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广东省惠来一中方仕贞;文无定法文有常规
把握规律运文于掌;;阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
8.12天津港口爆炸事故发生后,社会各界纷纷捐款赈灾。慈善本是一种个人行为,但中国首富马云的微博遭到了网友“围攻”,纷纷质疑“为啥不捐”。几万条评论,几乎都是网友关于“网络逼捐”的争论。
对于“逼捐”这件事情,你怎么看?它引发了你怎样的思考与联想?
要求自选角度,确定立意,自拟标题,不得脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。;
;立意分析:
1、应该清楚义务和权利的关系,不能以自己认为正确的目的,进行道德绑架。
2、慈善在悄然之间已经被认定为有钱人的事业。这是一种责任的推卸,也是一种对有钱人和慈善事业的扭曲理解。
3、能力越大,责任越大,富人阶层应为慈善多做些贡献。
4、“怎么做”角度:公众应该期待的是:一方面,个体自觉地意识到个人的社会责任,不遗余力地为慈善事业付出自己的努力;另一方面,社会对慈善形成稳定的奖励机制,让那些投身慈善的个体不仅有荣誉嘉奖,也有功利层面的回馈。如此,慈善才能成为事业,成为文化,人们不需逼捐,慈善事业也可以蓬勃发展。;【类题比较】
阅读下列关于“道德”的一组材料,根据要求作文。
(1)世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
(2)即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
请写一篇文章,谈谈你生活中与道德有关的经历或你对“道德”的看法,自拟标题,自定文体,不少于800字。;【例文】
别拿道德说事儿
佛山市南海区一考生
近年来,各种媒体上频频出现道德二字,无时无刻不在撞击着我们的思维。不可置疑,如今社会人人都现实得很,道德在这时候正需要重新提倡发扬,但是,请别拿道德说事儿,因为不是事事都与道德沦丧有关。
(析:第一段由现实生活切入鲜明地亮出中心论点);四川汶川地震,牵动了许多中国人的心,人们慷慨解囊,不论多少,也是对灾区民众的一种关心。这时,却出现了网民在网上列出各名人的捐款数量和金额,排起名来,还评出最有爱心奖和最有道德奖。一时间议论四起,各名人人人自危,纷纷加捐善款,力求摘掉不道德的帽子。
(析:简洁叙述汶川大地震名人捐款之事,为下面的议论树立靶子。);本来好好的捐款,为什么要搞得满城风雨?捐款是各人的自由,捐款数目之多少也是各人自主决定,与道德有何干系?承认,捐款数目之愈大,对灾区之援助也越大。但终究捐款是人们自发进行的善事,能捐固然是美事一桩,但不捐款便真的出于对灾区的漠视?我们当然要谴责有能力但不肯贡献一份力量的行为,但我们也不能强求一个衣食不保的人倾家荡产来捐款,以致生活不保,这才是真正的不道德!至于名人捐款,也是一样的,道德既然不具有法律约束力,也就不具有约束人的自由的权力。
(析:对名人捐款进行议论,观点独到深刻);人只有拥有了自由,才有实现道德的能力。道德不是舆论制高点,而是实现人的自由的普世价值。道德的目标从来就不是束缚人,确是要给人提供自由的方法。
(析:高屋建瓴,顺势揭示道德与自由的关系。);多少年来,同性恋一词在我国一直讳莫如深。作为一个亚文化群体,近年来才开始增加公众的露面度。不过,社会对此依然抱有成见,而且是打着道德的旗子。变态等词自不用说,人们还把各种偶尔发生的极端行为与之相联系,用道德把这些画出一个吓人的面谱。
(析:简洁叙述有关同性恋现象,为下面的议论树立靶子。);我们不妨用新的角度来看,摒弃那种以同性恋为不道德为前提的观点。从起源上,同性恋自古便有,中外皆然,这在各种史籍中早有记载,直至今天。再者,一个人是否选择接受同性恋,是个人的自由,与道德无关。他如果自身便认定这不道德,这也是他的自由,但一旦他选择了接受,他便拥有了自己的身份认定,这与道德何干呢?如果只是因为这似乎不合常情而冠以不道德,那就是狭隘的自由主义了。既然这客观地存在于社会上,又没有违背道德,我们就不应该说同性恋不道德。
(析:对同性恋现象进行议论,观点深刻而独到,分析切中要害。);不要再拿道德说事儿了。一个开放的社会,是以保障社会成员自由为宗旨的,而道德则不是用于压制自由的工具。如今社会,并不是不提倡道德,而是要以保障人们的自由以实现道德蕴含的普世价值。哪一天社会能真正实现了自由,恐怕道德也不会沦丧了。
(析:总结全文,呼应开头,结构紧凑。);不要再拿道德说事儿了。一个开放的社会,是以保障社会成员自由为宗旨的,而道德则不是用于压制自由的工具。如今社会,并不是不提倡道德,而是要以保障人们的自由以实现道德蕴含的普世价值。哪一天社会能真正实现了自由,恐怕道德也不会沦丧了。
(析:总结全文,呼应开头,结构紧凑。);
“逼捐”行不通
首富马云没有为天津港口事故捐款而被
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