元明清文学课件.ppt

第十章／第一節白話短篇小說的繁榮一．話本小說的繁盛1．《清平山堂話本》（《六十家說》）2．《熊龍峰刊四種小說》3．《京本通俗小說》二．擬話本小說的創作1．馮夢龍的“三言”：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》2．淩濛初的“二拍”《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》3．明末清初白話短篇小說的創作第十章／第二節市民社會的風情畫一．商人成為時代的寵兒1．商人地位的提高《蔣興哥重會珍珠衫》、《疊翠居程客得助》《楊八老越國奇遇》等2．商人的正面形象：善良、正直、純樸、講義氣《呂大郎還金完骨肉》、《施潤澤灘闕遇友》、《賣油郎獨佔花魁》等第十章／第二節市民社會的風情畫二．歌頌婚戀自主，張揚男女平等《宿香亭張浩遇鶯鶯》、《喬太守亂點鴛鴦譜》、《通閨闥堅心燈火》等三．揭露官場的腐敗和社會的黑暗《惡船家計賺假屍銀》、《硬勘案大儒爭閒氣》等第十章／第三節“無奇之所以為奇”一．巧妙的構思、奇異的關目1．誤會的運用《十五貫戲言成巧禍》2．“小道具”的使用《蔣興哥重會珍珠衫》《赫大卿遺恨鴛鴦絛》《陳禦史巧勘金釵鈿》二．藝術結構的創新1．複線結構、板塊結構和變換視角的運用（如《張廷秀逃生救父》、《田舍翁時時經理》、《襄敏西元宵失子》）2．悲劇性與喜劇性情節的交互穿插（如《杜十娘怒沉百寶箱》、《喬太守亂點鴛鴦譜》）第十章／第三節“無奇之所以為奇”三．人物形象的刻畫1．白描手法（如杜十娘、莘瑤琴等）2．心理描寫（如蔣興哥、秦重等）四．對傳統話本的繼承與革新第十章／第四節明代的文言小說一．明代的文言小說1．瞿佑的《剪燈新話》2．李昌祺的《剪燈餘話》3．邵景詹的《覓燈因話》二．明代的傳奇小說的創作《賈華雲還魂記》、《鍾情麗集》、《遼陽海神傳》第十章／第四節明代的文言小說三．明代筆記小說的創作1．志怪類2．志人類四．明代文言小說的收集、刊刻五．明代文言小說的影響第十一章晚明詩文第一節李贄第二節以袁宏道為代表的公安派第三節以鐘惺、譚元春為代表的竟陵派第四節晚明小品文第五節明末文壇第十一章／第一節李贄一．李贄的生平二．李贄的叛逆思想三．李贄的文學觀念1．童心說的概念體系所謂“童心”即是“絕假純真，最初一念之本心也。”2．童心說對文學創作的影響四．李贄的文風犀利坦直第十一章／第二節以袁宏道為代表的公安派一．以“性靈說”為內核的文學主張“獨抒性靈，不拘格套”即從詩歌創作的角度強調真實表現作者個性化思想情感的重要性，反對各種條條框框的約束以及“粉飾蹈襲”二．直抒胸臆的抒情特點三．清新輕逸的藝術風格四．公安派的不足隨意輕巧、率直淺俗【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與，斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。恁般景致，我老爺和奶奶再不提起。（合）朝飛暮卷，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！【好姐姐】遍青山啼紅了杜鵑，荼縻外煙絲醉軟。牡丹雖好，他春歸怎站的先？閑凝眄，聲聲燕語明如剪，嚦嚦鶯歌溜的圓。第七章／第二節四《牡丹亭》的文化意義

1、以情反理，反對處於正統地位的程朱理學，肯定和提倡人的自由權利和情感價值，褒揚像杜麗娘這樣的有情人，從而撥開了正統理學的迷霧，在受迫害最深的女性胸間吹拂起陣陣和煦清新的春風。2、崇尚個性解放，突破禁欲主義。肯定了青春的美好、愛情的崇高以及生死相隨的美滿結合。3、對於正在興起的個性解放思潮起了推波助瀾的作用。第七章/第三節“臨川四夢”的另外三部戲一．《紫釵記》1．湯顯祖的處女作《紫簫記》（未完成的處女作，34出）2．題材來源：唐傳奇《霍小