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秦汉时期室内设计的基本特征

一、建筑的本质与室内设计 关于建筑的本质意义，老子曾在《道德经》中说：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器用之。凿户牖以为室，当其无，有室用之。故有之以为利，无之以为用。”①此话语实证了“无”在器、建筑中的价值。现代建筑大师F.L.wright也说，“建筑的本质(re-ality)不在于其四面墙与屋顶，而在于其内的空间。”（spacewithin）②所以，“建筑不唯以其实体的造型、结构、风格与装饰细部，向人们传布某种文化信息，建筑空间也同样具有十分深广的文化内涵……深入到不同建筑空间的文化背景层面上进行一些考察，就会发现，空间，较实体，负载有更多的文化内涵，因而，也更具有质的方面的意

义。”③从这个意义上讲，室内设计也是对建筑本质的诠释。二、秦汉时期的社会背景室内设计不仅是建筑文化的重要组成部分，也是组成社会文化的一个有机因子。回眸建筑史，我们不难发现，不同时期的建筑文化都具有鲜明的时代特征。室内的空间形态、组织形式、陈设方式、设计风格，不仅受到一个时代的政治、经济、文化及科学技术的影

响，也深受特定时代的风俗民情的浸染。秦汉时期的室内设计，必然具有那个时代的文化特征。 中华民族走向政治、经济、文化“大一统”的历史，是从秦汉时代开始的。在这一时期，中央集权的政治格局形成，以儒学主导的多元文化为汉文化的形成和发展奠定了基础，经济由弱转强并得到快速发

展，商业（官方）、手工业、建筑技术都有较大的进步。在此背景下，作为社会文化缩影的室内设计，其物质风貌和精神内涵也较前代发生了显著变化。三、秦汉时期室内设计的基本特征 1.秦汉时期的建筑室内空间基本形态 秦汉时期，中国古代建筑室内空间的主要形态已基本出现，其内容大体包括：⑴宫殿、礼制等主要建筑。这类土木混合结构的高台建筑是“聚合许多单体建筑在一起的建筑形式。”④其室内空间形态的特点是由若干个“小的矩形单元”聚合而成“高敞”的大空间的。平面布局呈“前朝后寝”。

⑵住宅。一般住宅为单体建筑，其平面形态为“一堂二内”。⑤宅第的建筑平面布局为前后多重院落。院落空间的形成是单体建筑的“堂”“门”分置的结果。从汉代的画像石、画像砖图像资料分析，当时厅堂的前檐对庭院是敞开的，且不设檐墙；遮阳避雨靠张设帘帷来实现，同时，帘帷也起到了界分室内室外的作用。从空间功能看，庭院与厅堂是内外互渗的。宅第的空间形态基本是“前堂后室”的平面布局。另外，楼、阁、阙等多层建筑也有新的发展，这种立体的空间关系丰富了该时期的空间形态，也使得室内的功能分区更为合理。⑶东汉时期，全木梁柱框架结构体系技术日臻成熟，单体建筑已有“墙倒屋不塌”的特性，以此结构体系而形成的室内空间形态，具有“高敞融

通”“自由分隔”的特征。 2.灵活多变,虚实相生：秦汉时期室内空间组织特征 秦汉时期主要建筑,“高敞”的室内空间与低型的家具在尺度上比例严重失调，而且“室大则多阴”⑥。帷帐在室内的使用，便解决了这一问题。这种将灵活的“帷帐”置于固定的“房屋”内的做法，把两种形式的建筑由外而内进行,“空间复合”的设计，不仅满足了室内空间不同使用功能的需要，即便是同一室内空间，在不同的时间段完成不同功能需求，也变成了可能。同时，它更弥补了固定建筑空间组织上的不足。值得一提的是，这种设

计，最终在哲学层面上体现了道家“虚实相生”的思想。 秦汉以前，帷

帐是多用于军旅、狩猎、祭祀活动的临时性建筑，秦汉时期,它才在室内有了用武之地。它的运用灵活多变、开合随意，或挂于壁上，或悬于顶上，或张于架上，或包裹梁柱，形式多样，表达丰富。帷帐与其他家具（如屏风、床、榻

等）的组合应用，可组合成若干有关联的小空间，使室内空间组织变得灵活起来，空间形式、尺度、层次也更为丰富。帷帐材质以织物为主，材质特性决定了帷帐还具有以下特点：丰富的装饰性、通用性、舒适性和亲体感。“虚实是中国美学一对重要概念，虚实结合，虚中有实，实中有虚，在虚实之间，中国艺术对虚更为重视。这一理论认为，实是从虚中转出来的，想象空灵，固有实际；空灵澄澈，方有实在之美。”⑦建筑实体之所以有用处，那是因为建筑室内虚空在其中起作用，可以“以避风雨”，这是实中有虚。对于“高敞”的室内空间，虽不像佛学中所说“顽空”一样，但也空空荡荡，帷帐在其中的张设，对空间有目的分隔，构成室内空间流动“气”节奏中的一个个环节，使室内空间都归于符合礼仪规范的秩序之中，这是虚中有实。帷帐在室内张设便捷，升降灵活，开合自由。升降开合之间，室内空间实虚瞬间变换，相济相生，诠释了艺术的虚实之道。 用帷帐进行室内空间组织、分隔和限定的设计方法，对中国传统室内