7年匠心-耗资5.2亿-梁建国年度力作：伏羲山美景·素心园.pptx

人们对生活应有的初之体验是对大自然的向往——融合、回归。在大多数人努着劲挤入城市的时候，我却希望唤醒在城市中生活的人重新思考自已未来的生活样貌;郑州市西南古城新密市境内有一片红岩嶂谷群地质区，相传三皇之首伏羲曾在此居住，故名伏羲山。遥想人文始祖伏羲画卦、结网、创乐器、造书契，女娲化蚕为丝在香炉山下的织机洞缫丝织绸，做出了人类历史上的第一件衣裳。;隐在崇山峻岭中，伏羲山美景·素心园将伏羲文化、自然环境与建筑设计融合，将天人合一的生态设计发挥得淋漓尽致，在设计师梁建国的手中，这里不再是刻板的功能空间，而是纳气凝神的载体，是天、地、人、文之间微妙与隐秘的平衡。;在东方，天人合一的思想由来已久，《道德经》说：人法地、地法天、天法道、道法自然，在中国造民居一直沿用这一准那么。经过模仿动物的地穴和树屋，先民们从真正意义上建构“人居”，就是用泥土从地上堆出房子，完全融入环境，谓之“版筑”，即是生土房。;设计师将混凝土以各种比例混合不同矿物和秸秆等当地植物，分层浇铸做成外墙，形成了不同的颜色和质感交织的韵律，更贴近原住民生活的初始风貌。;从环境到建筑以至室内，最大程度保存了山谷涧的原生态气息，每一处踩过的地方都有着独特的故事。“本山取土、就地取材、因材致用，将人文记忆融入当代生活”的设计原那么对居于其内的人来说，却转化为情感连接。;“地界里的百年古杏，倚着崖边生长，孤傲坚毅而又不失婉约，我想保存住它的美丽，并使它倍受瞩目。”尽管难点重重，梁建国兑现了对自然的许诺——围着它造起了无边泳池，最大限度的利用山和景，使孤立的视角与景观彼此渗透，与建筑和人共融。;山顶庭院，纳山、林、谷、花、草入园，露天景观池沐浴山光，四季观山，四时赏景，还配有烧烤等休闲设施。巨资邀请了石油勘探队开挖了一口专属温泉，入户到家，不出家门也可以享受到千米之下的深泉水浴。;“当我身处素心园，就什么都不想，放下手中的繁忙发发呆，静静地感受大自然的力量，就像我们中国人常说的‘纳气’”对着自己的作品，梁建国无不感慨。;在每一块青石上、飞檐间静泊自己，大而归一，无论付出多少心血，都是充满喜悦的。这里如此之好，让人念念不忘，通过与自然的合作，将东方之美奉上，唤醒尘封已久的素心，以及对生活本质的向往。;不浮、不俗、不枯、不寡，才配得上素心二字，对于“素”，儒家有一种特别的偏爱。;所谓“绘事后素”，意思是说有了良好的质地，才能锦上添花。在室内，设计师将“留白”手法做到极致，雕塑化的前台和黄铜格栅被托举出来。;值得一提的是，格栅使用含有传统寓意的纹样，在阳光下，透射出摩斯密码般的阴影。;展示中心艺术展廊的通道，天窗漫射进来日光，极简的无框玻璃以趋近于无的方式存在，跌宕的标高让行进充满趣味性，仿佛游走山间。;屏风增加了层次感，经过狭窄的通道和一步一景的楼梯引导走入主厅，让空间先抑后扬。;通道两侧的墙面上，浮雕着上古时代的壁画和甲骨文，可以看到巫卜文化向理性文明的过渡，在光影变化中，时光跃迁到了今日。;从180度落地窗望出去，远景是层峦叠嶂、雄浑绵延的伏羲山脉，中景是如麦浪一般随风摇曳的皑皑芦草，挨着一棵遒劲孤傲的枯树，人真正成为自然的一局部。;选用意大利家具和灯具，简约的造型与工程调性更为贴切，演绎了东方内敛与现代时尚的碰撞，呈现出更国际性的东方精神。;金色甲骨文作为装饰要素爬满翠绿色墙面，绵延上升，如同留在龟甲上的卦辞。;别墅的平台作为灰空间，连接起自然景观和室内空间，再此可以对着大山喊话，与千年的沧海桑田交流，开阔的视野在心旷神怡的同时心怀敬畏，更加清晰地认识自身。;别墅玄关里的青绿山水装饰画，安静地引导视线向前，走向近前才发现，原来点染的绿原来是上了漆的钉子组成的丹青。;在客厅，墙面设计亦不施粉黛毫无机巧，菱形开洞的墙面繁星点点，有一种整一的贵气，贵中见雅，雅中见灵。;物质世界纷繁复杂，排除表象归纳到极尽处，无非阴阳。伏羲一画开天，用“一”代表阳，用“——”代表阴，将宇宙抽象为天、地、风、雷、水、火、山、泽，形成中国文化根本观念。;书房屏风上，将活字木刻印章做成凸出和凹陷的阴阳密码，正是阴阳观念延续到今天的表达。;卧室里，以多层次的灰色素描成背景，台灯、床品、墙饰的选用都遵循着“当代而东方”的基调。刺绣软包上的点点斑驳如飘散的花瓣更具古意，竹简被翻译成装饰画，毫无滞涩感。