烘云托月月更明.doc

烘云托月月更明

烘云托月月更明

烘云托月，原是中国画的传统技法指用水墨或色彩在物象的轮廓外面加以渲染或衬托，了使物象更加特别。

这种技法运用到文学作品中，就是通过描写别的人或事物来衬托所要表现的人或事物，在对比之下，使所要表现的人或事物显得更加特别。

“山欲高，尽出之则不高；烟雾锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远；断其脉则远矣。〞

这种写法的重点是选好陪衬事物。如果依照主体事物的相似条件选择陪衬事物，则形成正衬；反之则形成反衬，主体事物和陪衬事物都必必须主次分明。主次不明或主次不分，会严重影响表达效果。

这种写法的关键是把握适度。陪衬过分，造成喧宾夺主，结果将适得其反；陪衬不够，不提供一个恰如其分的参照物，主体部分的思想意义及其艺术价值也就不可能充分显示出来。

常用“烘云托月〞的表现手法有：

一、用描写环境气氛来烘托人物的性格

《故乡》开头写故乡萧条破败的.景象，“烘托〞了“我〞的悲凉心情。其中“阴晦〞“苍黄〞“萧条〞等词语的妙用，极力渲染了故乡的凄凉，引起了“我〞对故乡人民生活和命运的联想，心情因而悲凉。

二、用描写实景物来衬托虚景物和难状之景

《小石潭记》，全文对潭水着墨不多，但是写石绘鱼，特别了潭。写小潭“全石为底，近岸，卷石底以出……〞石上满是“青树翠蔓〞，在微风里“蒙络摇缀，参差披拂〞。写石坻、石屿等围绕的水潭，是衬托水清。“潭中鱼可百许头〞几句，写鱼，却使澄清的潭水映眼。这既是写水中鱼，又是写潭底鱼影。用玲珑的石、青葱的树和轻灵的鱼衬托一泓清水，既空灵，又真切，形神兼备。

三、用次要人物形象来衬托主要人物形象

《陌上桑》，“行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄……〞为写主要人物罗敷的美，去写人们如何为罗敷的美所倾倒。

四、用描写外部情景来陪衬人物内心的真实感情

《背影》，集中描写了父亲的“背影〞，细致的描写了父亲背影的外部特征，其目的是表达儿子对“我〞的真实感情。

五、用描写梦境来映衬人物的内心世界

《梦游天姥吟留别》，通过对梦中天姥山的雄奇瑰丽的神仙世界的描写，传达出诗人摆脱束缚追求自由的那种急乏感以及暂时摆脱重荷的某种轻快感。这是李白不甘于处于文学弄臣地位，终遭谗毁被放逐出京城的典型感受，从而映衬出他傲视权贵的思想感情。

烘云托月彰显主体

烘云托月彰显主体

烘云托月彰显主体

文／付敢泽

一幅“深山藏古寺〞的美术画，却只有山路蜿蜒而下，一老僧提桶于泉边汲水，压根儿没见古寺的踪影。如此之作，在宋徽宗时竞一举夺魁。其构思之妙，就在古寺藏而不露，已被老僧汲水间接表现得淋漓尽致。传统美术把这种不直接落笔，而着意从旁渲染的手法称为“烘云托月〞。犹如以水墨淡彩渲染浮云，能给人以皎月高悬、清辉四溢的印象一样，间接描述的“烘云托月〞之法能使主体形象更加鲜亮特别。画理通于文理。写人记事，有时不直接落笔，而进行间接表达，有时不正面勾画，而进行侧面描写，这种避实就虚、以虚带实的笔法也谓之“烘云托月〞，换言之就是衬托。它利用事物之间的互相联系，言彼衬此，以宾衬主，使主体形象得到更好的强调和特别。不管主体形象出现与否，都会因为它与四周的人、事、物的一定联系，而获得“彼〞愈真而“此〞愈明、“宾〞愈活而“主〞愈显的艺术效果。

衬托按角度不同可分为如下三种。

第一，正衬，即依据事物之间的联系从正面衬托主体形象。如杨绛的《老王》叙写关怀老王的一系列事情，正是为了特别老王的善良品行。

第二，旁衬，即依据事物之间的联系从侧面衬托主体形象。如《陌上桑》借助行者、少年、耕者、锄者等见到罗敷如痴如醉的反应，渲染了她倾国倾城的美貌。

第三，反衬，即依据事物之间的联系从反面衬托主体形象。如鲁迅的《祝福》以元宵祝福的热烈反衬祥林嫂死去的悲凉；又如鲁迅的《孔乙己》以丁举人的得志、凶残反衬孔乙己的失意和怯弱。

具体操作时务必注意两个环节：首先要紧扣宾主之间的联系，确定衬托的角度，或正面或侧面或反面，如同绿叶点缀红花，须“胸中有丘壑〞；其次要分清主次之间的位置，注意“烘托〞的分寸，犹似云朵环饰明月，不能暄宾夺主。

善良的力量

一考生

寒夜已半，急雨倾盆。

出租车殷红的尾灯，慢慢融入厚重的雨幕里。雨水在我头顶嘶叫，将我最后一点希望淋灭。我低头叹了口气——拦下已不只五辆车，每辆拒绝我的理由都如出一辙：赶着换班。而真正的缘故，无非是雨大路难走罢了。世风日下，人心不古。在这样一个急风骤雨的夜晚，我站在路口，怨天尤人，情绪糟糕得比这天气还坏。

“隆隆隆……〞却听得嘈杂穿过黑暗，一辆老态龙钟的车喘息着停在我的视线里。抱着必再遭拒的心理，我叩响破旧的车门，谁料他，这个瘦弱乌黑的老头，竟答应我上车。犹如饥