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长沙窑陶瓷

——一朵永不凋残的艺术奇葩系部：旅游系班级：酒店管理932班学号：19号制作人：车春艳长沙窑的简介长沙窑位于湖南长沙北郊30公里的石渚湖至铜官镇一带，故又名铜官窑，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。唐代诗人刘言史咏茶诗云。“湘瓷泛轻花”，《水经注》载：“铜官山土性宜陶”，杜甫途经铜官写下的《铜官渚守风》赞诗等文献记载和国内外大量考古出土文物考证，长沙窑始于初唐，盛于中晚唐。其烧制出来的瓷器品种丰富，美观精致，实用性强。这些瓷器在青釉下加绘彩色花纹，冲破唐以前单色青釉一统天下的局面，走出了一条崭新的发展之路。长沙窑是我国釉下彩绘的第一个里程碑，为唐以后的彩瓷发展奠定了基础，是我国彩瓷工艺的骄傲。长沙窑的发展历史初唐（公元618一684年），瓷器大部分是开片青瓷和陶塑艺术品。如十二生肖、镇墓兽、侍女、乐俑、胡人、骆驼、车马等。盛唐（公元684—756年），以素釉青瓷为主，并开始出现彩瓷。中唐（公元756一840年），在从单色釉到多色釉烧成功的基础上，研制出釉下彩精堪瓷品，并以格言、警句与五言、六言句为内容的书法装饰瓷器，在陶瓷工艺中已形成新的形式，开创了一个崭新的时代。晚唐（公元841—907年），造型趋向纤巧多变，装饰流行于花鸟画、印花、压花以及单形式的宣染画和彩釉画等特有风格。五代，黄巢起义，外商横遭杀害，外销受阻，长沙窑产品大部分瓷化程度差，脱釉现象多，不如邢窑之细白和坚致，且湖南衡州地区的蒋家窑、瓦子墩窑及岳州洞庭湖一带，大量烧制类似越窑的青瓷制品，给长沙窑的国内市场带来了很大威胁，再加之长沙窑规模很大，原料、燃料日逐匮乏，迫使窑主们不得不改迁窑址或另谋生路，导致长沙窑晚期趋向衰落。元末明初，长沙窑回光返照，继承和发扬了多色釉的传统技艺，特别是对铜绿釉、宝石蓝釉、桔黄釉的研究很有造诣，并创制了器型多变，釉似流霞、色彩鲜艳的琉璃制品。清末民初，铜官镇陶业生产趋向高峰，发展到十二条龙窑、六百多制陶工人，号称湖南的陶都。但民国时期，长沙窑陶瓷又受到斫伤，艺术风格一落千丈，濒于窑沉倒闭。中华人民共和国成立后，经过多年的恢复、改造，生产规模、制造技术都有了飞跃发展，优秀传统技艺得以复兴和发扬，而且在国内首家研制成功白炻器、芝麻釉炻器和精细铁炻器系列产品，沿着中古时期开辟的陶瓷之路，远销美、加、欧、港澳等二十多个国家和地区，使历经千年沧桑的长沙窑又重展英姿。长沙窑瓷器的胎釉长沙窑制品有瓷胎与陶胎之分。陶胎土质不纯且带砂，烧成后呈褐色或铁灰色，断面粗糙、吸水性大，习称缸瓦胎。瓷胎大多呈灰白色、香灰色、青灰色，是具有南方鲜明特征的一种属富氧化硅质的瓷胎。长沙窑胎釉大多呈青色，还有酱、白、绿、红和三彩釉等。施釉方法主要用荡釉、浸釉、淋釉、滴釉和涂釉。湖湘文化与长沙窑陶瓷长沙窑在我国陶瓷发展历史中的价值主要体现在其装饰艺术的创新。它将山水、人物、花鸟及诗文书法创造性地运用于装饰艺术上，沿袭了湖湘文化审美意识。特别是高温釉下彩绘的创烧成功，为唐代的陶瓷艺术注入了绚丽的色彩。（如图1）褐绿彩斑纹壶，其装饰有大圆斑和小圆斑之分，大圆斑又有褐绿之别，小圆斑多为褐绿相间的形式。这些装饰手法对宋代磁州窑、明清景德镇窑等全国各大窑口都产生了深远的影响，极大地促进了陶瓷装饰的发展。1，以人文自然景观装饰制作长沙窑陶瓷的工匠们具丰富的生活经验他们善于从生活中吸取元素运用到装饰中。装饰纹饰中，植物纹饰有莲花、宝相花、菊花、石榴、菠萝、慈姑、兰草、蕨草、芦苇、蔓草等，动物纹饰也很多，仅鸟纹就有20多种，有雀鸟、雁、凤鸟、鹭、鹳、鹤、鸽、鸳鸯等；虫类纹有蜘蛛等；走兽纹有狮、豹、鹿、獐、羊等；象征性动物纹有凤（如图2）、鱼、龙、摩羯等。这些装饰图案从一定程度上反映了楚民族文化的象征及传承。长沙窑中山水画有树林、云山、佛塔、草庐、水岸、航运等；人物纹饰（如图3）有竹林七贤、垂钓渔翁、持荷童子、外国女郎、异国情侣等。这类题材数量很少，不是长沙窑的主要纹饰，但却具有开创性。2，以诗文、警句装饰长沙窑陶瓷在装饰上体现很强的实用性和生活性，“尤其是书法装饰以及诗画相配在长沙窑瓷器上最早出现，似乎开启了后代文人写意花鸟画的先河，也适应了书法在唐代空前繁荣的历史潮流。”装饰以五言诗为主，也有少量的六言诗和七言诗。大多属于流行在市井巷里的歌谣(如图4)、格言俗语（如图5）通俗易懂，如：“悬钓之鱼，悔不忍饥”。其书法形式，多为楷书和行书，用笔险劲瘦硬，具有二王（王羲之、王献之）和唐代书法家欧阳询、虞世南等笔意。