蒲剧的乡土记忆.pdf

维普资讯

维普资讯

鬣器爨器瓢。

．

袋臻瓷簿誊

．

蔓4‘

一、≥簪兰：

，

每年的农历十月初一，山西省南部的曲沃县高显镇的古会就热热闹闹地开始了。说是古会其实是秋收后的百姓们聚

在一起，进行物资交换，分享丰收喜悦的大型集会。唱大戏是这集会中的重头戏。数百年来，看大戏一直是当地百圣=

的最爱，晋南土生土长的蒲剧更是百姓内心深处的牵挂和难以割舍的乡土情结，古会因蒲剧而厚重，蒲剧因为古会ii

传承。通常是，台上台下一起落泪。

维普资讯

淘起山西专辑．蔫景

晋南的“乱弹”戏观众的心总能赢得观众们的喝彩或者让观众感

侯马原蒲剧团团长南上虎今年已经快6O岁动得潸然泪下那一刻是我们演员最幸福的时候。

了，但是一提到蒲剧整个人就显得格外精神，两个台上是一场戏，台下更是一台情感大戏。这是我迷

眼睛好像会发光。他告诉我说：”蒲剧传统剧目有恋蒲剧的一个很重要的原因。”

本戏、折戏500多个，题材上至远古下至明清，

千古绝唱赵氏孤儿

有文有武，风格多样。”蒲剧即蒲州梆子当

地人通称”乱弹戏因兴于山西晋南古蒲州(今在乡村里，每每有演出本村的戏迷总是早

永济)一带而得名。它是山西四大梆子中最古老的早地搬着凳子、带着吃食在台下候戏。更有痴迷

一种，约形成于明代嘉靖年间，主要流行于山西及者，让晚辈提前两天就把自家长长的木凳子埋在

陕西、河南、甘肃青海、内蒙、河北等省的部分戏台下，做上标记占个好位置。外村的路远．就

地区。”赶个清早，一大家子赶着马车，带着干粮带着

古时候山西蒲州与陕西同州(今大荔)、朝邑，被褥，到台下占地方看完了白天的演出再看

河南陕州(今陕县)、灵宝，地处黄河中游居黄河夜场，直到戏闭人散后，全家才赶着马车披着

激流南下而折流向东的三角地带彼此隔河相望．月光，意犹未尽地回家。因此，大戏一开场，台

长期以来有着经济、文化的密切交往其风俗习惯下早已是人山人海没有凳子的，只有站着来

晚的，就踩在砖头上小一点的孩子们就骑在大

、语音、方言也大体相同。明末清初这一带已有

乱弹”流行。后来，分别以蒲州和同州命名的蒲人的脖子上，大一点的就上站在车子座上，要不

州梆子与同州梆子虽为两个剧种但实同源于此。就爬到树权上，或高高的房顶上。总之，戏台的

它们唱腔相似，戏路相通今虽各有不同发展变对面更是一个更大的人生戏台近看神情各异，

化，然两地艺人均自称为乱弹”。远望五彩斑斓，与台上忘情的蒲剧演出连在一

L尚任在康熙四十六年(1707)平阳竹枝词乱起，真是一幅动人的乡土风情画。

弹词》中称道平阳(今临汾)乱弹名小旦葵娃”花俺一辈子就好听这悲悲切切……、依

梆子”碎步异常出色可知当时晋南乱弹流行的盛依呀呀……的乡音，一位平日耕田时都忍不住要

况。同州梆子，本即秦腔，乾隆年间严长明在秦吼两嗓子的老戏迷说，像薛刚反朝》、《三家

云撷英