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高三历史一轮复习;怎么学?——夯实基础;问题探究一:概括宋明理学出现的背景。(提示:从政治、思想、个人三方面总结。);未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了!有理,便有气流行,发育万物。;★“反省内心”以求理;☆心外无物,心外无事,心外无理。
☆吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之
天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。
☆破山中贼易,破心中贼难。
☆苟此心之存,则此理自明。;比较程朱理学与陆王心学的异同;探究二:宋明理学的影响;探究二、宋明理学的影响
;(2014·全国新课标卷Ⅰ文综·26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()
A.本质是善B.本质为恶
C.非善非恶D.本善习远;
(2015年新课标Ⅰ卷文综40)
在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代”新儒学“的先河。
——摘编之卞孝萱等《韩愈评传》;材料二……
(1)结合材料一及所学知识,指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处,并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。(10分);【所学知识】
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