中等职业技术学校语文第六版上册《师说》教案.pdf

教案

授课班级高考班授课时间10.9

授课科目语文

节名称《师说》

一、教学目标：

1.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

2.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、

足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚

词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）

两个通假字。

3.学习名词、形容词的意动用法。

二、核心素养：

教学目的

语言建构与运用：归纳掌握文中的通假字、古今异义词、

词类活用、特殊句式等。

思维发展与提升：通过朗读和问题探究，掌握本文正反对

比的论证方法，提高朗读能力。

审美鉴赏与创造：了解本文的语言特点，掌握本文正反对

比的论证方法，训练思辨能力。

文化传承与理解：树立谦虚好学和尊师重教的思想。

1.学习正反对比的论证方法。

教学重点与

2.掌握有关“说”的文知识

难度

教学方法朗读法、问题探究法

课程资源准备教材、多媒体、PPT

课时2课时

课程互动导入从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必

有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。

本专题教学重

点难点讲解方

法

1.《师说》的中心论点是什么？

2.梳理《师说》的论述结构？

讨论、思考题

3.本文运用怎样的方法论证中心论点的？

主要内容、逻辑结构

（一）明确教学目的（参考教学目标）。

（二）导入新课。

解题

1.师说,意思是说说从师的道理。师,在这里有独特的含义,它既不是各级学

校的老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师,而是指社会上学有所

成,能够“传道受业解惑”的人。说,古代的一种文。这种文往往由一个具

的事情或现象引发见解,有点类似于现在的杂文或短评。篇幅一般不长,写法

灵活,可以先叙后议,也可以夹叙夹议;重视文采,行文波澜起伏,能引起读者的

兴趣。初中课本上的《捕蛇者说》《马说》等,都是这样的作品。

2.在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟凭借门第和父辈世禄就

可以做官,不必参加科举考试,所以都不愿意求学,反而视从师为一种耻辱。从柳

宗元《答韦中立论师道书》中的有关记述,我们可以认识到当时的社会背景:

“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。”但

韩愈不顾流俗,广招门徒,希望通过自身的实践和引领来改变这种不良社会现

象。本文虽名为李蟠而作,实际上是向社会陋习开战。

（三）作者介绍。

韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、

哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以

后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中

进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中

间曾几度被贬。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文

以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“