中国古代文学史《红楼梦》教学课件.pptVIP

曹雪芹(1715?──1764?)名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣人”。雍正五年曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。曹雪芹卒年能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午（乾隆27年除夕，1764年）除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。（甲戌本《石头记》第一回脂批）敦诚《挽曹雪芹》四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。肠回故垅孤儿泣，泪迸荒天寡妇声。牛鬼遗文悲李贺，路车荷锸葬刘伶。故人欲有生刍吊，何处招魂赋楚蘅？四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑？牛鬼遗文悲李贺，路车荷锸葬刘伶。故人唯有青衫泪，絮酒生刍上旧坰。敦诚《寄怀曹雪芹霑》少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。扬州旧梦久已觉，且著临邛犊鼻裙。爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱藩。……残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。敦诚《赠曹雪芹》满径蓬蒿不老华，举家食粥酒常赊。衡门僻巷愁今雨，废馆颓楼梦旧家。司业青钱留客醉，步兵白眼向人斜。何人曾与猪肝食？日望西山餐暮霞。敦敏《赠芹圃》碧水青山曲径遐，薜萝门巷足烟霞。寻诗人去留僧舍，卖画钱来付酒家。燕市哭歌悲遇合，秦淮风月忆繁华。新仇旧恨知多少，一醉毷騊白眼斜。敦敏《题芹圃画石》傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔，画出胸中块垒石。胡适《红楼梦考证》得出的六个结论1、《红楼梦》的著者是曹雪芹。2、曹雪芹是汉军正白旗人，曹寅的孙子，曹頫的儿子，生于极富贵之家，身经极繁华绮丽的生活，又带有文学与美术的遗传与环境；他会作诗，也能画，与一班八旗名士往来。但他的生活非常贫苦，他因为不得志，故流为一种纵酒放浪的生活。3、曹寅死于康熙五十一年。曹雪芹大概即生于此时，或稍后。《红楼梦》曾有五个书名，是哪五个？《红楼梦》曾有五个书名《红楼梦》《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《红楼梦》区别于其他历史小说的最突出特点，便是“一喉二歌”。表面上这是一部小说，实际上是一部野史。而迫于当时的历史环境，作者不得不用小说作掩护，将历史隐于其中。小说开头说所，《石头记》曾名《风月宝鉴》，霍氏姐弟认为，贾瑞临终手中所持的“风月宝鉴”，正好是对这本书既形象又具体的一部比喻。风月宝鉴的正面，描写的是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说，而风月宝鉴的背面，则是白骨粼粼、血泪斑斑的历史——一部隐于小说中的历史。曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载，增删五次，哭成此书”“书未成，芹为泪尽而绝”；真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。《红楼梦》的版本系统《红楼梦》现存的版本，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评本系统（抄本系统），另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统（刊本系统）。一、脂评本（抄本）系统所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。目前已知的脂本基本上都是五四时期以后为世人发现的，共有十二种，其中比较重要的有：思想内容《红楼梦》不仅在男尊女卑的封建社会高唱了一曲女性赞歌，而且以四大家族的崩溃过程为背景，围绕着宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧，广泛而深刻地反映了当时的社会现实，既写出了封建社会无可挽救的衰败之势，又体现出作者对民主、自由的渴望。作为没落贵族的先进代表，他怀着沉痛的心情为封建统治的衰落唱起了挽歌。这种主题突破了以前任何一部才子佳人小说的狭隘主题，赋予了小说深刻的现实意义。《红楼梦》的悲剧意蕴“《红搂梦》至少描写了三种悲剧。即一个具有叛逆思想的贵族青年不被世俗社会理解，与世俗社会格格不入的精神悲剧；一群小才微善的青年女子，在各自不同的人生遭际中被摧残被扭曲被毁灭的人生悲剧；一个赫赫扬扬的百年望族由于坐吃山空、箕裘颓堕而趋衰败的历史悲剧。三种主要悲剧在作品中不能互相包孕，互相取代，却互相依存，互相渗透，共同构成一个自然浑成、天衣无缝的艺术整体。”(刘敬圻qí,yín《〈红楼梦〉主题多义性论纲》)一、家庭和社会的悲剧欲写其衰，先写其盛：刘姥姥初进荣国府；