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22评论2018年第1期 总第68期

汪曾祺家世

季红真

高邮城的北面,有两条平行的南北小街,一条是科史,后封上柱国、越国公。传说汪氏老祠堂很大,当地人

甲巷,另一条是竺家巷。两条巷子之间,遍布着民居。从称汪王庙,早已倾颓消失,连碎砖片瓦也没有了。当地

科甲巷口到竺家巷口有一条横街,路边分布着供应日用人有称汪华为汪王大帝,可见当初的声势。汪姓在歙县

品的小商铺。科甲巷较宽,通往市区的傅公桥路,比较繁至今是第一大姓,祠堂虽然不存,但家谱保留了下来,开

华;竺家巷通往一片水域,里面有沙洲,四周生长着芦苇篇即是汪华的画像b。在1993年重修的《汪氏家谱》中,

等各种水生植物,这就是著名的大淖。可见,这个地区处有汪曾祺所作《续谱序二》,关于汪氏一姓血脉源头的追

于城乡的结合部,已经是城市的边缘。汪氏家族的旧宅溯,则更加久远:“闻之祖父云,吾本姬姓,文王之后也。

就坐落在这两条小街之间、横街的后面。大门开在科甲虽时代久远,仍可稽可考。”落款是“高邮第八十九世裔

巷,后门开在竺家巷,连绵的房屋大大小小,加上宽阔的孙”,可见是从汪华开始排序,不是以文王为祖。这篇《续

花园,规模相当不小。汪宅地势东低西高相差约三尺,分谱序二》中,还提到1926年曾编《汪氏家谱》,汪曾祺

为东西两区,由东区到西区要上一处台阶。东区是老宅,所序的必是这个家谱的续编,也可见汪姓人精神的向

是汪曾祺的曾祖父汪恒手里建的,房屋高大宽敞;西区心力c。

则是他的祖父建的,房屋比较矮小。汪氏家族四五代人,汪氏高邮一支,是清朝初期迁入。到汪曾祺,已经

合族居住在这里a。是第九代。汪曾祺的祖父汪嘉勋为汪氏高邮支谱所做

汪氏家族祖籍是安徽歙县。远祖是汪华(586——序言说:“予生也晚,先代播迁之事未克周知,其所知者

649)。汪华字国辅,号英发。歙县登源(今绩溪汪村人),皆得知祖父辈之口。盖自子祥公(讳起凤)殁于徽之原

原为郡府官军头领,因为英武智勇深得将士拥戴。隋朝籍,刘太孺人尽室来邮,依典业为生计,故公墓在徽而孺

末年,率众起义,占据歙州,相继攻下宣州、杭州、睦州、人之墓在邮。吾邮志书公款项下载有存汪德大典之明

婺州。自号吴王,使六州得以平安十多年。唐武德四年,文,厥后,典业虽歇而百余年之碾房,以及钱庄各业悉

败于王雄诞,奉表归顺唐。李渊诏使持节,任命他歙州刺仍德大牌号之旧以迄于今。清例土著六十年准入籍,然

*本文系国家社科基金重大项目“世界性与本土性交汇:莫言文学道路与中国文学的变革研究”(项目编号:

13ZD122)阶段性成果。本文节选自季红真《游吟的珠湖人——汪曾祺全传》(未出版)第二章。题目系编者所加。

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大家读大家23

汪曾祺家世

必须产除原籍,以杜跨考之弊,先人百计经营所费不赀淮盐,盐票就是包给商人销售官盐的执照。这是对古来

d

矣!……”这个年谱作于1924年,应该是比较准确的。盐铁专卖制度的改革,盐票亦称盐引,带有集资性质,也

从中可以看出,自汪增祺十世祖汪起凤逝世于安徽原籍带有股票的性质

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