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第42卷第9期宁夏师范学院学报2021年9月
No.9Vol.42JournalofNingxiaNormalUniversitySep.2021
唐代粟特人丝绸纹样的艺术交流与华化认同
冯敏
(宁夏师范学院政治与历史学院,宁夏固原756099)
摘要:中亚粟特人是一个在世界民族史上具有重要影响的商业民族,尤以擅长丝绸之路长途贩运贸易名
扬天下。中古时期,他们大量踏上西北陆路丝绸之路,往来于中亚、西域与中原内地之间,甚至跨境至北方草原
地区乃至更遥远的西方进行丝绸贸易。在粟特人沿丝绸之路进行的东西方之间的商业贸易中,产自中国的丝
绸是其最重要的贸易商品之一。粟特商人对中国丝绸走向西方世界、对中华文化的国际化传播,作出了积极、
重大的历史贡献。丝绸是中华文化的基因,具有文化符号的意义,以丝绸为媒介凝结而成的粟特人的中华文化
情结,体现了中华礼仪文明、儒家人伦价值观念与家国秩序等深刻内涵,日积月累地渗透在粟特人的商业贸易、
穿着与使用丝绸等活动中。对丝绸文化内涵的体悟和感知,深化为粟特人中华文化认同的重要特征。
关键词:唐代;粟特人;丝绸纹样;交流
中图分类号:K242文献标识码:A文章编号:1674-1331(2021)09-0073-05
收稿日期:2021-07-15
基金项目:宁夏教育厅高校科研项目“唐代文化自信与‘丝绸之路’器物纹样艺术交流”(NGY2020086)。
作者简介:冯敏(1982—),女,汉族,宁夏固原人,历史学博士,宁夏师范学院教师,编审。主要从事丝路文
化与隋唐五代史研究。
中国是一个历史悠久的文明古国,从遥远的济时代,丝绸具有无与伦比的重要意义。帝王将
古代起,就同世界上许多国家和地区,特别是环绕相的服饰主要是丝织品,百姓也以穿着丝绸服饰
中国的中亚、南亚、东南亚和东北亚等周边国家和为荣。“丝绸与中国的文化发展史共生共荣,它是
[2]
地区开始了友好往来,其中与古代中国联系最密等级社会中,身份、等级和地位的象征。”它是
切的就是西域。中古时期,沿西域陆路“丝绸之礼乐文明的有机组成部分,所谓“行夏之时、乘殷
[3]
路”开展的中西方之间的物质文化与精神文化交之辂、服周之冕。”意即周代的礼服颜色、质地、
[4]
流,主要是以中亚粟特人为媒介进行的。款式是最正统也最有利于国家统治地位的。这
一、丝绸是中华民族献给世界的里的“服周之冕”实际上是将丝绸服饰与国家治理
联系在一起的,上升到了政治和等级制度的层面,
华丽礼物它也是国家正统礼乐文明的有机组成部分。《尚
[5]
中华民族是勤劳智慧、善于创新发明的民族。书》亦云:“天命有德,五服五章哉!”也就意味
丝绸是中华民族的伟大发明,丝绸及蚕桑文化是着,有形的外在可见的丝绸服饰要为无形的政治
中华文化的关键组成部分。作为丝绸的发源地,文化等制度服务。“文化不是许多不同习俗的囊
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