高中语文人教版必修上册备课资源：10　劝　学.pptxVIP

10劝学

1.掌握文中重要的实词、虚词和特殊句式。

2.掌握比喻论证、对比论证的论证方法及其效果。

3.理解本文关于学习意义的论述,思考作者的观点在今天的现实意义。;?

劝学

《荀子》

君子1曰:学不可以已。[1]

君子说:学习不可以停止。

{1君子:这里指有学问、有修养的人。}

段解????提出中心论点。

青2,取之于蓝3,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。[2]木

靛青从蓝草中取得,但是比蓝草颜色深;冰是水凝结成的,但是比水冷。木材

直中绳4,车柔5以为轮,其曲

直得合乎木匠用来取直的墨线,用火烘烤使它弯曲,把它做成车轮,它的弧度;中规6。虽有7槁暴8,不复挺9者,车柔使之

就能符合圆规画出的线。即使又晒干了,也不再挺直,这是用火烘烤使它弯曲

然也。故木受绳10则直,金11就

成这样的。所以木材经过墨线比量(再用斧锯加工)就直了,金属制的刀斧拿到

砺12则利,[3]君子博学而日参13省14乎15己,则知16明而

磨刀石上去磨就锋利了,君子广博地学习并且每天对自己检查、省察,就能见识明

达,

行无过矣。[4]

行为没有过错了。

{2青:靛青,一种染料。3蓝:草名,叶子可提取靛青。4中绳:合乎木匠用来取直的墨

线。5车柔:同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲。6规:圆规。7有:同“又”。8槁暴:;晒干。槁,枯。暴,晒。9挺:直。10受绳:经过墨线比量。11金:金属制的刀斧等。12

就砺:拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。砺,磨刀石。13参:检验。14省:省察。1

5乎:相当于“于”。16知:同“智”,见识。}

段解????论述学习在提高人的素养、增长人的见识等方面的重大意义。

吾尝终日而思矣,不如须臾17之所学也;吾尝跂18而望矣,

我曾整天地思考,不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚后跟远望,

不如登高之博见也。[5]登高而招,臂非加长也,而见者远;

不如登上高处见得广。登上高处招手,手臂并没有加长,但是远处的人也能看见;

顺风而呼,声非加疾19也,而闻者彰20。假21舆马22者,

顺着风呼喊,声音并没有更加劲疾,但是听的人能听得更清楚。借助车子的人,

非利足23也,而致24千里;假舟楫者,非能水25也,而绝26江河。[6]

并非善于奔走,但是能到达千里之外;借助船只的人,并非善于游水,但是能横渡长

???、黄河。;君子生27非异也,善假于物28也。[7]

君子的天性(同一般人)没有差别,只是他们善于借助外物罢了。

{17须臾:片刻。18跂:踮起脚后跟。19疾:劲疾。20彰:清楚。21假:借助。22舆马:

车马。这里指车子。23利足:善于奔走。24致:到达。25能水:善于游水。水,游

泳。26绝:横渡。27生:同“性”,天性。28物:外物,包括各种客观条件。}

段解????论述学习的作用是借助外物,弥补不足。

积土成山,风雨兴焉29;积水成渊,蛟龙生焉;积善

积土成为山,风雨就在这里兴起;积水成为深潭,蛟龙就在这里生长;积累善行

成德,而神明30自得,圣心31备焉。[8]故不积跬步32,

养成高尚的道德,就可以得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。所以不积累半步,

无以33至千里;不积小流,无以成江海。[9]骐骥34一跃,

就不能远达千里;不汇聚细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,;不能十步;驽马35十驾36,功在不舍37。锲38而舍之,

不能跳出十步;劣马拉车走十天(也能到达),功效来源于走个不停。刻一下就放下,

朽木不折;锲而不舍,金石可镂39。[10]蚓无爪牙之利,

腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金属、石头也能雕刻。蚯蚓没有锋利的爪

子和牙齿,

筋骨之强,上食埃土40,下饮黄泉41,用心一42也。

强壮的筋骨,(却能)向上吃泥土,向下饮地下的泉水,是因为心思专一。

蟹六跪43而二螯44,非蛇鳝之穴无可寄托45者,用心躁46也。[11]

螃蟹有六条腿和两只钳,然而没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处容身,是因为心思浮躁。

{29兴焉:在这里兴起。兴,起。焉,兼词,相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”

同此。30神明:非凡的智慧。31圣心:圣人的心怀。32跬步:古代称跨出一脚为

“跬”,跨出两脚为“步”。33无以:没有用来……的,无从。34骐骥:骏马。35驽

;马:劣马。36驾:一天的行程。37舍:停止、止息。38锲:刻。39镂:雕刻。40埃土:泥

土,尘土。41黄泉:地下的泉水。42一:专一。43六跪:蟹的六条腿。“六”应是

“八”。44螯:蟹钳。45寄托:寄居,存身。46躁:浮躁,不专心。}

段解????论述学习应该采取的态度和方法。;[1]提出中心论点“学不可以已”。

[2]“青胜于蓝”“冰寒于水”表明学习可以使人有所提高和发展。

[3]这两个比喻说明事物经过加工改造,可以改变原来的状态。作者以此论证了学

习可以改变人