高中历史：中国古代儒学的新发展——宋明理学课件.pptx

中国古代儒学的新发展——宋明理学;程 颢;程 颢;学生问：“昨谓未有天地之先，毕竟是先有理，如何？”

朱熹答：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地。”

学生问：“理在先，气在后？”

朱熹答：“理与气本无先后之可言，但推上去时，却如理在先，气在后相似。”

——朱熹《朱子语类》

朱熹是如何来看待“理”与“气”的？;程朱理学;问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”曰：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”

……

曰：在天理则存天理，在人欲则去人欲。

——朱熹《朱子语类》

朱熹提出了什么思想主张？

“存天理，去人欲”;心即理

发明本心

心学的开创者

陆九渊;世称阳明先生生活于明代心学集大成者龙场悟道

圣人之道，吾性自足。

——《王阳明年谱》;心外无理

致良知

知行合一;鹅湖之会·朱陆之辩（1175年）;;中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方

做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是;传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有

①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

②鞠躬尽痒，死而后巳

③位卑未敢忘忧国

④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳

⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平;为为生天民地立立命心