第2课 古代两河流域【大单元教学课件】部编版九年级历史上册.ppt

第2课 古代两河流域【大单元教学课件】部编版九年级历史上册.ppt

  1. 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

新知讲解3、文明发展的资源条件:结合图片和所学知识,想一想:两河流域诞生文明的资源条件有哪些?从中有何感悟?芦苇:楔形文字是用芦苇在泥板上书写而成。两河流域的文明水:底格里斯河和幼发拉底河定期泛滥,带来充沛的水源,肥沃了土地,因而两河流域成为古代西亚区域内少有的适于发展农业的地区。使两河流域文明以灌溉农业为基础产生和发展起来。土:两河流域的人们用泥土来建筑房屋制造日用器皿,泥土是基本的生活资源。不仅如此,泥土还是古代两河流域文明的载体,他们在泥土上写字。泥土,是古代两河流域文明传向四方的媒介。底格里斯河展现了古代两河流域人善于利用自然和改造自然的能力。历史解释新知讲解4、文明成就:大约公元前3000年左右,两河流域苏美尔人发明了文字。人们就地取材,用粘土制成泥板作为“纸”,每块泥板约重1公斤,用削成三角形状尖头的芦苇杆、骨棒或木棍当“笔”,在泥板上勾勒出各种符号。由于落笔处印痕较为深宽,提笔处较为细狭,形状很像木楔,所以这种文字称为“楔形文字”。两河流域的的主要文明成就算数文字历法律法太阴历楔形文字60位进制《汉谟拉比法典》公元前3000多年,苏美尔人已经通过月亮的圆缺,把一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。时间、角度、地理坐标新知讲解1、汉谟拉比的贡献目标导学二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,国王汉谟拉比时期,采用远交近攻策略,建立了统一、强大的奴隶制国家。(2)古巴比伦强盛:(1)古巴比伦建立:汉谟拉比像时空观念统一两河流域;实行君主专制制度,加强中央集权;制定《汉谟拉比法典》

新知讲解2、汉谟拉比的统治思考探究:汉谟拉比是如何管辖他的国家的?材料1汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系,各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护,对非法占有的土地子以没收;出租王室土地,征收各种租税。材料2国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权,他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济,使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。材料3他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”,“恩利尔所任命的牧者”,“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”,其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。材料4灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位,因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年,尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”,工程浩大。①实行君主专制制度,加强中央集权。政治制度②制定了一部较为系统和完整的法典。法律制度为农业和畜牧业的发展创造条件,不仅为其统治提供了物质上的保障,也促进了两河流域社会经济的发展。汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛时期。新知讲解1、《汉谟拉比法典》概况前言主要是神化王权、炫耀权力,表明他立法的目的正文有282条:涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。结语主要宣扬他的法典之公平正义,希望垂之后世地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。播放视频目标导学三、《汉谟拉比法典》前言,正文,结语结构完整新知讲解1、《汉谟拉比法典》概况太阳神沙马什藏于巴黎卢浮宫大汉谟拉比法典绳环木杖绳环和木杖是两河流域丈量的工具,象征司法与正义。鱼鳞状花纹,用于表现山陵,寓示太阳升起。双肩冒出两簇火焰,太阳神的标志。螺旋式花纹帽子和水平褶皱的长袍是神祗特有的服饰。汉谟拉比左手弯曲90度,右臂曲起手掌到达嘴部高度,是祈祷姿势。包头的圆帽和垂直褶皱的衣服与沙马什完全不同。君权神授,神圣不可侵犯。安努与恩利尔(巴比伦主神)为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。——杨共乐《世界上古史资料汇编》石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。这实际在宣扬什么思想?《汉谟拉比法典》是兴盛于中东地区的美索不达米亚文明的象征。这座由巴比伦在公元前18世纪建造的高大的玄武岩石碑,既是一件艺术品,也是一件历史和文学作品,还是在圣经法典之前的古代最全面的司法典籍。

您可能关注的文档

文档评论(0)

138****3327 + 关注
实名认证
内容提供者

如有问题,请于后台留言联系上传者解决,如文档无法编辑,课件中音视频无法播放等。

版权声明书
用户编号:7141026065000021

1亿VIP精品文档

相关文档