非物质文化遗产的意义.pptxVIP

Q1：到底该怎样理解“非物质文化遗产”呢;首先，;根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义：

非物质文化遗产（intangibleculturalherita指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。;根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指;“非物质”——非物质文化遗产的特征

非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。

突出的是非物质的属性，更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。;“文化”——非物质文化遗产的性质

“非遗”，都有着浓厚的文以化人的礼乐作用，大部分是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。其实用性，是在以人为本的基础上。;“遗产”——非物质文化遗产的渊源

“非遗”是先辈通过日常生活的运用而留存到现代的文化财富。在历史的长河中自然生成又不断发展流变，虽然随着族群所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，但对遗产的文化认同感和历史感是始终不变的。;Q2:为什么要保护

“非物质文化遗产”呢？;非物质文化遗产之所以要保护，不是因为好看，而是因为有用!

如果“非遗”是中看不中用的东西，非物质文化遗产保护就跟古董和艺术品收藏没有什么区别了。;然而，“非物质文化遗产”们正面临着极大的挑战;现实保护中，我们对遗产的文化品质在不断消解，功利性目的越来越突出，甚至“非遗”的留存、申报乃至保护，都有着强烈的利益驱动，不仅是个人的需要，还有当地政府的助推，使得申遗工作变成了本地的广告、旅游的宣传、增值的途径。更有甚者，“非遗”的申报就是一个异化的过程、商品化的过程、去神圣化的过程、从文化常态中剥离的过程。没有经济利益的冲动，有多少人会从文化本??上关注“非遗”?;非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。

它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。

因此对于非物质文化遗产传承的过程来说人的传承就显得尤为重要。;Q3:该怎样保护

“非物质文化遗产”呢？;?整理课件;?整理课件;?整理课件;?整理课件;?整理课件