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本文是一篇以 旧社会、旧文明为 的著名杂文，体现了 深刻的 洞 察力和 精神。 通过 的 和剖析、 现状的 ，作者 了 的 、现状 的 ，号召青年去创造 当家作主的新 时代。 文章由两个各自独立的部分组成。 第一部分主要从民族心理的角度，对中 国 进行了深刻的 和剖析， 对广 大人民来说， 无非是 “想做 而不得 的 时代”与 “暂时做稳了 的时代”，是二 者的 交替循环。 第二部分侧重于从民族文化的角度，对当 时 的现状进行振聋发聩的 ， “所 谓 的文明者，其实不过是安排给阔人享 用的 的筵宴。所谓 者,其实不过是安 排 的筵宴的厨房。” 两个部分互相联系、对应统一，贯串了鲁 迅 意识和否定精神。 民族心理与民族文化本来就密切关联。鲁 迅在两部分的结尾都以 “现在的青年的使命” 相 号召，因为只有 “扫荡这食人者，”才能创 造奴 隶当家作主的第三样时代。 三种时代的内涵 “想做 而不得的时代”,是指 “下于 的 时 代”，社会处于战 时期，百姓生命财产没有保障， 命运连 都不如。 “暂时做稳了 的时代”，是指社会比较安 定，百姓可以按照 规则生活，生命或可无忧， 但仍然没有尊严和地位可言。 “ 上未曾有过的第三样时代 ”，是指 百 “ 固有精神文明”的 “ ”实质 在第二部分中，作者 了 “ 固有精神文 明” 的 “ ”实质。 作者认为， 者提倡的 “精神文明”就 是森 严的 等级制度，一级一级地治驭着，贵吃贱， 大吃小，上吃下， “自己 ，但也可以 别人；自己被 人 吃，但也可以吃别人。 ”这 “大小无数的 的筵宴，即从有文明以 来一 直排到现在，人们就在这会场中 ，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将 悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿 ”。 进步青年的 使命 在文中 ： “扫荡这些食人者，掀 掉这筵席，毁坏这厨房 ” ， “创造这 历 史 上未曾有过的第三样时代 ”，这就是当时进 步 青年的 使命 。 工作时间全世界最长 过劳死一年60