第3.1课《伐檀》：一首讽刺不劳而获的伐木者之歌【中职备课精研专用】高一语文课件（高教版2023·基础模块上册）.pptx

在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。我们学习过冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。今天我们走进《诗经》中的另外一篇诗歌《伐檀》。;伐檀;;《诗经》回顾;诗经六艺——内容;赋;;正音诵读;猗（yī） 稼（jià） 穑（sè） 廛（chán） 县（xuán） 貆（huán）漘（chún） 囷（qūn） 飧（sūn）;字句翻译;坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。 坎坎：象声词，伐木声。 干：水边。 涟：即澜。 猗（yī）：义同“兮”，语气助词。 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊。 河水清清微波转哟。;不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 稼（jià）：播种。 穑（sè）：收获。 胡：为什么。 禾：谷物。 三百：意为很多，并非实数。 廛（chán）：通“缠”，古代的度量单位，三百廛就是三百束。 不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？;不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ 狩：冬猎。 猎，夜猎。此诗中皆泛指打猎。 县（xuán）：通“悬”，悬挂。 貆（huán）：猪獾。也有说是幼小的貉。 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？;彼君子兮，不素餐兮！ 君子：此系反话，指有地位有权势者。 素餐：白吃饭，不劳而获。 那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！;坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。 辐：车轮上的辐条。 直：水流的直波。 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。 河水清清直流注哟。;不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 亿：通“束”。 不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？;不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 瞻：向前或向上看。 特：三岁大兽。 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？ 那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！;坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。漘（chún）：水边。 沦：小波纹。 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。 河水清清起波纹啊。;不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 囷（qūn）：束。一??圆形的谷仓。 飧（sūn）：熟食，此泛指吃饭。 不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！; 译文 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！ 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！;赏析内容; 1.这首诗共分为几个章节，每个章节具体讲的是什么事情。 全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层:; 第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。; 因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貊兮? 第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结:“彼君子兮，不素餐兮!，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。; 2.这三个章节有什么艺术特点？ ①此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用。如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。 ②各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。 ; ③全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力