中国古代地图的绘制与运用.pptVIP

一种是《万里海防图》沿海各省区的海防军事营汛图，内容重在描绘中国沿海全程或某一段沿海陆地、岛屿的防守状况，一般多采取由陆地向海洋的视位。 前者主要服务于沿海岸航行的船只，后者则用于在陆地驻防的军队，完全依据使用者需要观察的方向来绘制和区分。 明万历董可威《乾坤一统海防全图》 （2）视读 挂图多置于官署衙堂的墙壁或屏风上，以政区图为多，一般只显示疆域界线，用不同符号表示府、州、县城等各级行政建制的相对位置，用立面形象表现山脉和长城。周边国家和地区，仅用文字标明相对位置，而不考虑实际距离。凡未明确行政等级的地名均不加任何符号。此类图的绘制不会太细致。中心城镇的符号和道路很突出，但是比例往往失调。 长卷式地图还可以析为折叠相接的屏幅，更有将其镶在屏风上，以适应中国殿堂建筑的室内布局，起到分隔、赏析、研究的多种功效。辽宁省博物馆、北京中国历史博物馆藏的两种绘本《九边图》就是由12个屏幅组成。 案图适宜展在桌子上伏案而视，或躺在榻上翻看，视图的距离较近，故内容繁多，而且多有注记。有些图的注文写在红色或黄色的纸上，分别贴在相应说明的位置，称“贴红”或“贴黄”。 某些城市图，图上的文字注记一律采取由城市中心向各个城门观测的角度。必须把地图拿在手中旋转着看，才能阅读图上的全部文字。 四、印刷与流传 绘本时代到刻本时代 最早的地图复制方法是比照手绘地图临摹，但临摹的工作量相当巨大，又容易产生错误，因此复制的数量极有限。石刻拓印的发明，为石刻创造了条件，于是出现了石刻地图。 华夷图 北宋徽宗政和七年（1117年）至徽宗宣和七年（1125年）间绘制，南宋高宗绍兴六年（1136年）十月刻石。 强调华夷之辨，借以彰显其文化正统性和优越性。 地图内容复杂多样，为使地图应用者便于区分地图中的内容，人们很早就采用多种颜色绘制地图。譬如，长沙马王堆墓中出土的绘在帛上的三幅地图，汉文帝前元十三年（前168年）绘制的，已用朱、青、黑或田青、淡棕、黑三色彩绘了。 雕版印刷出现以后，在木板上雕刻比在石板上雕刻容易得多。到宋代雕版印刷已达到兴盛，从私人刻书、书坊刻书发展到官府刻印。刻印内容从书籍发展到地图，地图因而得以大量保存。 南宋咸淳1270年刻本《佛祖统纪》中的《汉西域诸国图》 （4）彩色套印 宋代四川等地流行两色或三色印刷的纸币，元代有朱墨两色印刷的《金刚经注》，但套印技术未能在地图中普及。 现今能见到的最早雕刻朱墨两色套印的地图是明代《今古舆地图》。该图是明代吴国辅等人编制的古今对照的历史舆地图，明崇祯十一年（1638年）刻本，共有地图58幅，以明代内容用黑色，古代内容用红色，这与传统的“古墨今朱”的画法相反。 今古舆地图·今古华夷区域总要图 清康熙三十九年（1700年）黑、黄、绿三色套印《河防一览纂要》地图 提纲 Outline 一 中国古地图源流 二 中国古地图绘制 三 中国古地图类型 四 中国古地图流传 五 中国古地图收藏 六 中国古地图思想 地图作为一种图形与符号语言，深刻地反映着人类赖以生存的自然环境，反映着社会的生产水平与人类的生活空间，同时表现着经过人类塑造的社会人文景观。古地图是古代中国科技和传统文化的体现和缩影，比文字记载更形象化。古代地图的绘制和表现形式不仅是技术的体现，更反映着绘制者及其时代的世界观和价值观，地图的绘制、传播、阅读、收藏不仅是一部科技史，更是一部文化史。 一、中国地图源流 1.图先于文 人类最初对地理知识的表达，很可能是用图而不是文字。最早记载中国人使用地图的实例是1954年江苏省丹徒县烟墩山出土的西周初年的铜器《宜侯矢簋》铭文。其内容讲的是改封虞侯于宜，并赐山川、城邑、器物和庶人。铭文云： 　　　　“佳四月辰在丁未，王省《武王、成王伐商图》，遂省《东国图》。” 铭文中提到两幅图：《伐商图》和《东国图》，前一幅应是指武王伐商纣、周公助成王平武庚之乱时使用的军事地图，后一幅可能指东方各诸侯国的疆域图。这是迄今为止发现时代最早的舆图记录。 2.现存先秦秦汉地图（出土地图） （1）战国中山王兆域图 （2）甘肃天水放马滩战国秦墓木板地图 （3）湖南长沙马王堆汉墓帛画地图 二、中国古代地图的绘制 1.绘制技术 （1）形象画法 类似于传统山水画法 中国地图通常采取平面与立面相结合的形象画法，则又反映中国古代地图脱胎于原始“意境地图”，与山水画丝丝相扣的传统。“详于水而穷于山”是中国古代舆图传统式样的特征之一。 （2）制图六体与计里画方 　　三世纪西晋时期的裴秀更总结出制图的六个原则，被称作“裴秀制图六体”： 　　“一曰分率，所以辨广轮之度也。二曰准望，所以正彼此之体也。三曰道里，所以定所由