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《生理学》 课程思政案例 主编：许颖 编者：林玉琼 张静雯 审查：叶菁 阮秋容 来朋珍 许一柱 目录 《生理学》课程思政建设设计方案 1 案例一：人体与环境2 案例二：对接健康做宣教 3 案例三：合理规范使用糖皮质激素4 《生理学》课程思政建设设计方案 序号 课程章节与名称 思政映射与融入点 1-1 绪论 当人类合理利用、友好保护自然时，像对 1 人体与环境 待生命一样对待生态环境，多谋打基础、利长 远的善事。 3-1 血液 人间大爱，热血铸就。时刻铭记医学生誓 2 生命呼唤血液，爱心需 言，除人类之病痛，助健康之完美，向社会宣 要奉献 传无偿献血，让爱心延续，使温暖常驻。 6-1 消化与吸收 培养学生健康宣教的意识和能力，提醒学 3 对接健康做宣教 生在饮食方面饮食规律、多吃蔬果。不仅自己 做到，还能指导他人。 1 案例一：人体与环境 导入：环境是机体赖以生存和发展的必要条件。多细胞 生物及高等动物的细胞面临着两种环境，即内环境与外环 境。外环境是指机体所生存的自然环境。对人类而言，外环 境除自然环境外，还包括社会环境。人体内绝大多数细胞与 外界环境没有直接接触，它们所需要的营养物质从细胞外液 中获取，代谢产物也排泄到细胞外液中。因此，细胞外液是 细胞生存和活动的直接环境，称为机体的内环境。内环境稳 态是细胞进行正常新陈代谢、生命活动的必要条件。机体通 过各种调节机制维持生理功能和内环境保持相对稳定的状 态。内环境稳态一旦遭到破坏，将产生疾病，甚至导致死亡。 正文：马克思、恩格斯认为， “人靠自然界生活”，人 类在同自然的互动中生产、生活、发展，人类善待自然，自 然也会馈赠人类，但 “如果说人靠科学和创造性天才征服了 自然力，那么自然力也对人进行报复”。生态文明建设是关 系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来尊重自然、 热爱自然，绵延5000 多年的中华文明孕育着丰富的生态文 化。《易经》中说， “观乎天文，以察时变；观乎人文，以 化成天下”，“财成天地之道，辅相天地之宜”。《老子》 中说： “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 《齐民要 术》中有 “顺天时，量地利，则用力少而成功多”的记述。 这些观念都强调要把天地人统一起来、把自然生态同人类文 2 明联系起来，按照大自然规律活动，取之有时，用之有度， 表达了我们的先人对处理人与自然关系的重要认识。 2019 年8 月，巴西亚马逊雨林的一场 “世纪大火”在地球之 肺上烙上了一个巨大的印痕，并在全球范围内掀起了一场关 于生态环境保护的巨浪。古代埃及、古代巴比伦、古代印度、 古代中国四大文明古国均发源于森林茂密、水量丰沛、田野 肥沃的地区。奔腾不息的长江、黄河是中华民族的摇篮，哺 育了灿烂的中华文明。而生态环境衰退特别是严重的土地荒 漠化则导致古代埃及、古代巴比伦衰落。