《唐代墓志汇编诗集》中的典籍类复音词.docxVIP

《唐代墓志汇编诗集》中的典籍类复音词 “墓志铭文献是描述死者对死者的哀悼的应用，与人们“因病而死”的“因病”密切相关，侧重于人物的生活词的使用，如婚姻、葬礼、亲属关系等。它的年龄概念、墓葬条件下的姓名、死亡之美概念、典故概念、佛教事务等。”墓志铭的创作体现了古人这种留名身后的想法, 使得墓志铭中史籍类的复音词异常丰富。 程湘清《汉语史专书复音词研究》对多种专书的复音词进行过系统的描写。墓志文献的复音词也有一些研究成果。如, 刘志生的《东汉碑刻复音词研究》、李发《汉魏六朝墓志人物品评词研究》等, 墓志文献其他类别复音词研究总体还较少。本文探究对象选定为《唐代墓志汇编续集》(以下简称《续集》) 中的史籍类复音词, 旨在探究《续集》的史籍类复音词的概貌和特征。本文所研究的“史籍类”复音词包括“史籍、书籍”两大类, 这两类词均体现出墓志撰写者对“书册”、“史籍”用词的态度与认识, 故本文不加以区分。 一、 整体解释和部分解释,都是我们研究词什么 王力在为周士琦《实用解字组词词典》所做的序中写到:“要了解一个合成词的意义, 单就词的整体去理解它还不够, 还必须把这个词的构成部分 (一般是两个字) 拆开来解释, 然后合起来解释其整体, 才算真正彻底理解这个词的意义了。”根据墓志中“史籍类”复音词语素之间的关系, 可分为同义和类义语素联合。 (一) 同义语素的统一 1. 以“图”为语素构成“经”的含义 表示史籍类的语素如史、册、图、谍、策、籍等, 这类语素均含有或引申为“书册、史籍”之义, 两两语素互相联合, 这种联合关系在《续集》里面出现频率非常高, 构成强大的史籍类语义场。联合式是《续集》史籍类复音词的最主要的构成方式, 为方便叙述, 举例分析如下: (1) “史”史册、历史。《孟子·离娄下》:“其事则齐桓、晋文, 其文则史。”以“史”为语素联合其他史籍类语素 (下不赘述) , 构成“史+X”的史籍类复音词, 有“史册 (策) 、史图、史谍、史传、史籍”, 累积出现68次, 语素“史”的构词能力很强, 展现了强大的构成生命力。长寿〇〇八《成节墓志》:“茂令冠于寰区, 雅誉光于史册。”景龙〇〇七《李德墓志》:“光乎史图, 可略言矣。”神龙〇二五《李修己墓志》:“斯并详诸史谍, 此可略而言焉。”天宝一〇〇《陈添墓志》:“具详史传, 可略而言。”咸通一〇二《温令绶墓志》:“出分符竹, 正言忠列, 史籍称焉。” (2) “图”指河图。《易·系辞上》:“河出图。”“图”本没有“书籍”义, 常与“史”连用, 被传递了“史籍”的语义, 后渐引申为“图籍、书籍”。“在复音词大量增加的现代汉语中, 这种复合词语义相关传递的情况更为常见。”以“图”为语素构成“图+X”, 有“图史、图册、图牒 (谍) 、图籍”, 出现44次。天宝〇八〇《周献墓志》:“图史尽该, 难备详矣。”景云〇〇六《韦氏墓志》:“图册之美, 可略言焉。”乾符〇二四《殷琼墓志》:“世族冠冕, 已具图谍, 代有其人, 不可刊纪。”圣层〇〇四《崔善福墓志》:“既而耽思丘坟, 遍窥图籍。” (3) “经”对典范著作及宗教典籍的尊称。如《十三经》、佛经等。《荀子·劝学》:“其数则始乎诵经, 终乎读礼。”以“经”为语素构成“经+X”, 只有“经史”, 但是“经史”一词出现频率很高, 累计30次。上元〇一五《姬温墓志》:“炳矣书契, 焕乎经史, 播美千龄, 流芳万祀。”神龙〇一二《刘仁墓志》:“及乎志学, 遍涉经史, 仅登弱冠, 尤擅文章。” (4) “简”指书籍、书柬。《汉书·薛宣传》:“宣考绩功课, 简在两府, 不敢过称以奸欺诬之罪。”以“简”为语素构成“简+X”, 有“简册 (策) 、简牒、简牍”, 出现27次。延载〇〇三《宋懿墓志》:“业已详诸简册, 故得略而言也。”开元〇九五《李畅墓志》:“家声联于简策, 祖业被于山河。”圣历〇〇五《赵明墓志》:“英奇秀出, 简牒详言。”长安〇一〇《李度墓志》:“轩冕殷繁, 风流间出, 详诸简牍, 可略而言矣。” (5) “谱”指按照事物类别或系统编成的表册、书籍。唐刘知几《史通·表历》:“盖谱之建名, 起于周代, 表之所作, 因谱象形。”以“谱”为语素构成“谱+X”, 有“谱谍、谱牒、谱籍、谱册”, 出现15次。至德〇〇一《阎神墓志》:“代有才杰, 谱谍详焉。”开元一六五《仁王墓志》:“奄宅亡党, 征诸谱牒, 粲然可观。”咸通〇一九《师全介墓志》:“历承庆绪, 谱籍存焉。”开成〇〇二《裴咸墓志》:“自魏迨今, 皆有传记, 详于谱册, 非略得而言焉。” (6) “坟”指三坟的简称。亦以泛称古代的典籍。晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗之一:“显允陆生, 于今尠俦。振鳞南海, 濯翼清流。婆娑翰林, 容与《坟》《丘》。”以“坟”为语素构成“坟+X”, 有“坟典、