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非物质文化遗产保护与南京农业旅游经济 ——以民歌鲜花调为例 黄玉琰张维亚 (金陵科技学院人文学院，江苏南京210038) 摘要：《鲜花调》为著名民间小调．以此为蓝本创 儿牙．奴有心采一朵戴，看花的人儿要将奴骂：好一朵玫 作的民歌《茉莉花》名播海外。其采集地南京六舍以民俗 瑰花，好一朵玫瑰花，玫瑰花开碗呀碗口大，奴有心采一 传统和农业资源开发为特色．大力发展生态旅游卓有成 朵戴，又怕刺儿把手扎。1957年，他将当年的《鲜花调》作 效。保护口头非物质文化遗产。时区域高效农业生态和经 了修改，统一为茉莉花。如今，金牛湖畔竖起了一块“《茉 济发展的可持续性有重要影响。 莉花》采风纪念碑”。见证这首著名民歌的诞生。 关键词：《鲜花调》非物质文化遗产保护和传承 二、非物质文化遗产《鲜花调》的现实意义 农业经济 2007年。六合民歌《鲜花调》被确定为南京市级非物 质文化遗产，艺人邵长荣成为此项非遗的传承人。近70 在2009年6月全国第四个文化遗产日。国家文物局确岁的邵长荣没读过几年书，也不识谱，可他唱《鲜花调》 定了“保护文化遗产，促进科学发展”的活动主题。《中国 嗓音高亢、韵味十足。墙内开花墙外香，民间小调改编的 文物报》遗产日专刊指出：“文化遗产更加强调历史传承 《茉莉花》蜚声国际之后，更多的人开始关注民间音乐， 性和公众参与性”。“在传承和守望的同时适当地加以利 不仅仅是专家、学者、音乐人．还有一些研究生也以江苏 用．也要为子孙后代妥善保管，传之久远”．“同时重视由 民歌为题做学位论文．如南京农业大学2007届硕士伍洁 ‘物质要素’与‘非物质要素’结合而形成的文化遗产保护 《地方民歌的成功流传及其启示：以江苏茉莉花为例》， 的方向发展。将文化遗产的内容由物质的、有形的、静态 东北师范大学2007届硕士刘海莉《对不同地域茉莉花 的，延伸到非物质的、无形的、动态的”【”。《江苏省非物质 演唱风格的探析》．等等。而民间小调《鲜花调》也被越来 文化遗产保护条例》于2006年颁布并施行，每年举办一届 越多的人所认识，这对六合的宣传推广是很好的促进； 文物节进行展演等活动，取得了良好的社会效益。《鲜花 同时．保护好非物质文化遗产对农业经济发展也有着重 调》在2007年被确定为南京市非物质文化遗产。 要意义： 一、《鲜花调》的生成状况 (一)弘扬地方文化。《茉莉花》源自采集于六合的民歌 《鲜花调》是全国各地广泛传唱的民间小调。由它改 《鲜花调》，央视几次拍摄有关《莱莉花》的专题时都曾到过 编的《茉莉花》享誉世界。早在1804年．英国地理学家和旅 六合，对这里很多优秀的原卢民歌手印象深刻。央视音乐 行家约翰·巴罗在他的《中国旅行》中就记载了《茉莉花》 频道《民歌中国》栏目推出江苏原创民歌周，连续6天播出 的歌词和曲调：意大利普契尼的歌剧《图兰朵》用了此旋 “柔情江南”、“金陵情深”、“渔歌声声”、“茉莉花开”、“心灵 律；日本清乐中也有借鉴。《茉莉花》被西方和东方共同接 之约”、“秦淮风韵”的江苏民歌专题．弘扬了六合的民歌文 受．已成为中国音乐文化和人类美好精神的象征。据考 化。同时，六合举办茉莉花文化旅游节．有金牛湖畔茱莉花 证。我国最早刊载《茉莉花》歌词的出版物是清乾隆年间 广场、茉莉人家主题园等，使自己的音乐文化、美食文化、 (公元173卜1795年)的《玩花主人选辑》，钱德苍增辑的雨花石文化、旅游文化等文化单元也得到了推广机会。 戏曲剧本集《缀白裘》；最早刊载《茉莉花》曲谱的是清朝 (二)发展地方经济。六合古称棠邑，建于公元