部编版九年级上册语文精品教案 第五单元 精辟议论.docxVIP

第 PAGE 6页 共 NUMPAGES 8页 第五单元 精辟议论 17　中国人失掉自信力了吗 毛泽东曾评价鲁迅:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”而杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”,今天我们一起学习鲁迅的一篇精彩杂文《中国人失掉自信力了吗》,看看我们能从中得到什么新的启发。 1.结合写作背景,理解重点句子的深层含意。 2.了解驳论文的有关知识,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。 3.体会作者辛辣、犀利、讽刺味极强的语言。 4.弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。 第一课时 一、新课导入 鲁迅,新文学的开拓者、奠基者之一,他那优美的散文,精湛的小说,尤其是冷峻辛辣的杂文,一直吸引着我们。文学评论家们赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩,而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.给下列加点的字注音,并解释词语。 慨叹: kǎi,有所感触而叹息。 玄虚: xuán,空而不切实,不可信。 诓骗: kuāng,说谎话骗人。 渺茫:本课是指因没有把握而难以预期。 为民请命:为人民请求保全生命或解除困苦。 怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。 地大物博:土地广大,物产丰富。 摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。 抹杀:一概不计,完全勾销。 诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。 2.文体链接。 (1)杂文的性质:从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等,不一而足。从狭义上来说,是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法,主张直接为现实的政治斗争服务,正如鲁迅自己所说,是“感应的神经,攻守的手足”,“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,写得“生动、泼辣,有益,而且也能移人情”。 (2)杂文的特点:知识性、文学性、思想性、战斗性。 3.背景链接。 这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.泛读,初步把握文章思路、情怀。说说驳论文的写法的特点是什么。 【交流】驳论文的写法是先树靶,后射靶,最后得出结论。 2.再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路。 (1)对方的错误观点是什么?对方的错误观点是根据什么得出的? 【交流】谬论论点:中国人失掉自信力了。 谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。 (2)作者为什么认为对方的观点是错误的? 【交流】直接反驳(第3~5段):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”; 间接反驳(第6~8段):有并不失掉自信力的中国人在,从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。 (3)作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 【交流】正面论点:有并不失掉自信力的中国人在。 作者论据:从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。今有有确信、不自欺、前仆后继的斗士。 (4)作者最后得出什么结论? 【交流】自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。 (二)深层探究 速读第1~5段,讨论探究: 1.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”? 【交流】首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。 2.第4段中有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这段文字,即“一到求神拜佛……麻醉着自己”,这说明什么? 【交流】“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了国民党的痛处,并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,检察官唯恐去之而不及。 加点文字也可以看出鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。 四、板书设计 五、拓展延伸 请你谈谈近几年来中国之盛事,感受今日中国之自信。 【交流】例如:嫦娥五号发射成功;国产大型驱逐舰的作战能力达到世界先进水平;北京大兴国际机