《马嵬》教学设计及反思.docx

PAGE PAGE 1 重谈李杨事 揣摩隐然意 ——《马嵬》教学设计 教学目标 1、知识目标 (1)引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。 (2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。 2、能力目标 进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 进一步训练学生揣摩语言的能力，透过表层语言感受诗人所要表达的情感的能力。 3、情感目标 体味诗人独特的人生际遇。 深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。二．教学重难点 分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其 表达效果。 正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。三、教学方法 以自主诵读感悟为主，教师适当点拨，学生充分交流。 学案导学法。 四、课时安排 1 课时五、教学步骤 马嵬在唐代是“西出都门百余里”的一个普通驿站，是秦川蜀道上一个平常乡野，可谓名不见经传。但由于后来在这里发生了一场震惊朝野的兵变，致使“三千宠爱于一身”的杨贵妃葬身马嵬坡下，马嵬坡由此而驰名中外。马嵬贵妃墓大约修于上世纪八十年代初期，位于一高坡小院。墓门口书写对联两幅，一幅是： 妃子魂消犹痛梨花春带雨，马嵬玉陨幸留古韵冢携香。另一幅为毕沅所题：谷风如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈李杨事；墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何 似汉唐陵。这哀婉绮丽的文字，给贵妃墓罩上了一层伤感凄艳的迷离色彩。我们今天来看一看李商隐是如何来看待这件历史事件的。 （一）深度自学 作者及背景 李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解， 至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。 天宝十五年（756）安史之乱爆发，唐玄宗携杨贵妃逃往四川，至马嵬，随行 将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。唐玄宗不得已，令其自缢而死， 史称“马嵬之变”。《马嵬（其二）》为咏史诗，以李隆基、杨玉环的故事为抒情对象。 诵读诗歌 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。3.解决字词，疏通大意。 重点字词： 徒闻 未卜 宵柝 晓筹 学生讨论疏通文意，教师提供下面参考： 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 （二）深度探究，展示交流 诗歌最后发出“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的感慨，缘何会如此发问，这首诗歌又是如何一步步对此问题作出回答的，和学生一起从头探讨追源。 首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨贵妃的传说，而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，可是缘分已尽，于事无补。有何用意？ （设计意图）结合注释 13 可知，首联开门见山，点出诗歌主要描述对象及事件，对回答“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的发问，作了铺垫。问题摄入点难度不大，学生通过独立思考、小组合作探究，很快便能理解诗歌开篇用意， 特别是有些学生对唐玄宗和杨贵妃的爱情故事了解颇深，更是说得头头是道。 【明确】用典手法。讽刺唐玄宗痴心妄想，也写出了唐玄宗的爱情之悲。 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 【明确】对比反衬手法。 “虎旅传宵柝”的逃难生活和“鸡人报晓筹”的宫内生活相对比，昔乐今苦， 暗示主人公渴望重享昔日的安乐。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现希望已幻灭，昔安今危的不同处境和心情跃然纸上。 为尾联蓄势。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。 颈联运用什么手法，表达了作者怎样的观点？ 【明确】对比反衬，倒叙手法。“此日”指马嵬之变，杨贵妃的死日。玄宗“当时”，五年前的七夕与杨贵妃 海誓山盟，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离。可在遇上“六军同