无为有为作文.doc

一、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 同学们在传统文化经典研习过程中，就“有为”和“无为”产生了以下争论。有同学说，《老子》有言：“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。”所以，在个人发展、社会进步、民族复兴和国家强盛等各个方面，都应该“无为而治”，顺应自然。有同学反驳：《论语》中的“士不可以不弘毅，任重而道远”更有时代意义，我们应该像儒家那样“知其不可为而为之”。 班级计划召开“传承优秀文化，奏响时代凯歌”主题班会，请针对上述同学的认识，写一篇发言稿，表达你的观点、认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【名师解析】 本题属于任务驱动型材料作文。题源是2020年山东潍坊高二上学期期中。材料涉及两个重要概念：有为和无为。要求考生从对立统一的角度，辩证分析二者的关系。 材料先援引《老子》中一段话：为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失，接着指出 “无为而治”的时代必要。对个人发展而言，“无为”意味着尊重成长规律，扣好人生第一粒扣子，不要做一个偏执、师心自用的人。对于国家社会而言，“无为”意味着尊重经济发展、社会运行的规律，无论是古代中国“文景之治”的休养生息，还是新时代经济全球化的潮流、“人类命运共同体”的呼声，都体现了“无为”的思想。总之，材料强调的“无为”不是不作为，而是尊重规律、顺应潮流。考生在分析“无为”时要注意材料的命题导向。 材料第二个关键词是“有为”。儒家文化里有“士不可以不弘毅，任重而道远”的入世思想。对青少年而言，“有为”意味着勇担时代重任，挥洒奋斗之青春。无论是科研领域还是扶贫一线，这些年我们看到了许多“年轻有为”的身影。对国家而言，“有为”意味着展现大国担当，为世界和平发展提供更多中国智慧和中国方案。2020年9月22日，中国政府在第七十五届联合国大会上提出“碳达峰”和“碳中和”的目标，就是在全球气候治理领域“积极有为”的体现。 还要注意到，这篇作文还创设了任务背景：在“传承优秀文化，奏响时代凯歌”主题班会上，针对同学的认识，写一篇发言稿。这要求考生不能脱离传统文化语境讨论“无为”和“有为”，而应思考传统文化的时代意义，让古代智慧发扬光大。在行文时，要注意“发言稿”的格式要求，要有听众意识和对话意识。 写好这篇作文的关键，是对“无为”和“有为”的辩证分析。两个概念看似对立，实则相容并存。考生要做到二者兼顾，不能只谈一方，也不能将二者完全对立起来。 【参考标题】 1.循自然之道，于无为中进取 2.任重道行远，无为亦不轻 3.持无为之心，行有为之道 【参考行文脉络】 第一段：联系材料（两位同学观点），点出任务驱动语境“传承优秀文化，奏响时代凯歌”主题班会，并提出中心观点：持无为之心，行有为之道。 第二段和第三段：通过列举古代历史事例和新时代的重要政策方针，具体阐释“无为”“有为”的内涵。 第四段：指出“有为”和“无为”二者并非对立：有为是做事的手段，无为是做事的心态。拥有无为的胸怀，去做有为的事情，才是智慧之道。 第五段：联系实际，谈谈“无为”和“有为”对于青少年的启发。 第六段：结尾升华，回归创设语境，发出号召和建议：努力学习传统思想智慧，奏响时代凯歌。 【考场范文】 无为保根基，有为促繁荣 亲爱的同学们： 大家好！老子曾曰：“为者败之，执者失之！”这一观点阐述了顺应自然，无为而治的观点。而孔子却又言：“士不可以不弘毅，任重而道远”，这一观点强调的是“知其不可为而为之”的奋斗精神。这看似矛盾的双方，实则辩证统一，互相包容，这要求我们将“有为”和“无为”之声共同奏响，以无为保根基，以有为促国家繁荣。（针对核心问题提出论点，问题意识很强。） 同学们，“无为”强调顺应自然，协调发展。 老子说“为者败之”，是指圣人并不是不作为，而是从不按自己的想法随意行事。这就要求我们在发展过程中，顺应自然，不过度消耗自然。在面对粮食安全等关系国计民生的大事时，更应遵循客观规律，一切从实际出发，顺应自然。当今社会，不少人将“无为”曲解为“安于现状，无所作为”，以此消极倦怠，日渐佛系、躺平，这是万万不可的。（结合材料辨析“无为”的概念内涵，保证无逻辑漏洞） 同学们，“有为”注重坚定理想信念，发挥主观能动性。 “有为”不是乱作为，它需要“无为”的制约。“无为”不是不作为，而是重视自然、协调发展，它同样需要“有为”的赋能。“有为”与“无为”如鸟之双翼，一方的存在须另一方的制约与促进，一方的践行离不开另一方的指导与规划。无为保证了国家根基的稳定，有为促进了国家的繁荣与发展。正如广大人民群众在疫情中的表现一样，有能力、有责任的广大医务工作者奔赴前线，以己之躯护卫国家的安全，是为“有为”；而从事各行各业的人民群众则居家抗疫，不给党