中华古籍集藏四库别集 嘉祐集.pdfVIP

嘉祐集.txt 　　欽定四庫全書　　　　集部三 　　嘉祐集　　　　　　　別集類二 【宋】 　　提要 　　【臣】等謹案嘉祐集十六巻宋蘇洵撰洵有諡法巳著録考曽鞏作洵墓誌稱有集二十巻晁公 武讀書志陳振孫書録解題俱作十五巻蓋宋時已有二本是本為徐幹學家傳是樓所藏巻末題紹興 十七年四月晦日婺州州學雕紙墨頗為精好又有康熙間蘇州邵仁?所刋亦稱從宋本校正然二本 並十六巻均與宋人所記不同徐本名嘉祐新集邵本則名老泉先生集亦復互異未喻其故或當時二 本之外更有此一本與今世俗所行又有二本一為明凌蒙初刋硃墨本並為十三巻一為 　　國朝蔡士英所刋任長慶所校本凡十五巻與晁氏陳氏所載合然較蔡本闕洪範圖論一巻史論 前少引一篇又以史論中為史論下而闕其史論下一篇又闕辨奸論一篇題張僊畫像一篇送吳侯職 方赴闕序一篇謝歐陽樞宻啓一篇謝相府啓一篇香詩一篇朱?尊經義考載洵洪範圖論一巻注曰 未見疑所見洵集當即此本中間缺漏如是恐亦未必晁陳著録之舊也今以徐本為主以邵本互相防 訂正其譌脫亦有此存而彼逸者並為補入又附録二巻為奉議郎充婺州學教授沈斐所輯較邵本少 國史本傳一篇而多輓詞十餘首亦並録以備攷焉乾隆四十六年三月恭校上 　　總纂官 【臣】紀昀 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅 　　總　校　官 【臣】陸　費　墀 　　嘉祐集序 　　宋承五代之後文氣卑靡自廬陵歐陽氏宗昌黎先生之學以為古文而後天下翕然知通經學古 為髙然求其接跡廬陵如鍼芥之相合水乳之交融者尤必推睂山蘇氏父子間也二蘇具天授之雄才 而又得老泉先生為之先引其能卓然成一家言不足異也老泉先生中年奮發無所師承而能以其文 抗衡韓歐以傳之二子斯足異已間嘗取先生之文而讀之大約以雄邁之氣堅老之筆而發為汪洋恣 肆之文上之究極天人次之修明經術而其於國家盛衰之故尤往往淋漓感慨於翰墨間先生之文葢 能馳騁於孟劉賈董之間而自成一家者也可不謂純而肆者歟然如此者有本有源觀先生上歐陽內 翰書雲始之屢躓而益困也盡焚其平昔之文以為不足學也而益力於古人之文章始則惶然以疑既 而胷中豁然以明乆之渾渾乎覺其來之之易葢先生自言其俗學之不足尚而用力於古之難如此昌 黎先生雲無誘於勢利無望其速成養其根而竢其實加其膏而希其光其先生之學之所由成其即先 生之文之不可及歟然則以先生而上繼韓歐下開長公昆仲殆不足為先生異矣予不敏不能仰窺先 生之文於萬一惟思先生之才尚好學不倦如此則凡才之逺不及先生者更宜何如也集既刋成爰書 數言以自勉雲康熈三十七年相月既望呉郡後學邵仁?謹序 　　欽定四庫全書 　　嘉祐集巻一 　　宋　蘇 　撰 　　幾防一首 　　審勢 　　治天下者定所尚所尚一定至於萬千年而不變使民之耳目純於一而子孫有所守易以為治故 三代聖人其後世逺者至七八百年夫豈惟其民之不忘其功以至於是葢其子孫得其祖宗之法而為 據依可以永乆夏之尚忠商之尚質周之尚文視天下之所宜尚而固執之以此而始以此而終不朝文 而暮質以自潰亂故聖人者出必先定一代之所尚周之世葢有周公為之制禮而天下遂尚文後世有 賈誼者説漢文帝亦欲先定製度而其説不果用今者天下幸方治安子孫萬世帝王之計不可不預定 於此時然萬世帝王之計常先定所尚使其子孫可以安坐而守其舊至於政　然後變其小節而其大 體卒不可革易故享世長逺而民不苟簡今也考之於朝野之間以觀國家之所尚者而愚猶有惑也何 則天下之勢有強弱聖人審其勢而應之以權勢強矣強甚而不已則折勢弱矣弱甚而不已則屈聖人 權之而使其甚不至於折與屈者威與惠也夫強甚者威竭而不振弱甚者惠防而下不以為徳故處弱 者利用威而處強者利用惠乘強之威以行惠則惠尊乘弱之惠以養威則威發而天下震慄故威與惠 者所以裁節天下強弱之勢也然而不知強弱之勢者有殺人之威而下不懼有生人之惠而下不喜何 者威竭而惠防故也故有天下者必先審知天下之勢而後可與言用威惠不先審知其勢而徒曰我能 用威我能用惠者未也故有強而益之以威弱而益之以惠以至於折與屈者是可悼也譬之一人之身 第 1 页 嘉祐集.txt 將欲飲藥餌石以養其生必先審觀其性之為隂其性之為陽而投之以藥石藥石之陽而投之隂藥石 之隂而投之陽故隂不至於涸而陽不至於亢苟不能先審觀己之為隂與己之為陽而以隂攻隂以陽 攻陽則隂者固死於隂而陽者固死於陽不可救也是以善養身者先審其隂陽而善制天下者先審其 強弱以為之謀昔者周有天下諸侯太盛當其盛時大者已有地五百里而畿內反不過千里其勢為弱 秦有天下散為郡縣聚為京師守令無大權柄伸縮進退無不在我其勢為強然方其成康在上諸侯無 大小莫不臣伏弱之勢未見於外及其後世失徳而諸侯禽奔獸遁各固其國以相侵攘而