06+《论语》专题-2023年北京市各区高三历次统考语文试卷分类汇编+含答案.docx

海淀区202211 11．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞【1】。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷【2】。” （《论语·泰伯》） 注释：【1】绞：尖刻刺人。【2】偷：淡薄，这里针对人与人的感情而言。 孔子为什么把“礼”与“恭”“慎”等道德修养联系在一起？请结合画线部分任意两句，用自己的话加以解释。（5分） 海淀区202211答案 11.（5分）参考答案： ①“礼”作为道德准则，对恭、慎等道德修养有约束作用。 ②“恭而无礼则劳”：注重容貌态度的端庄，却不知礼，就未免劳倦。 “慎而无礼则葸”：只知谨慎，却不知礼，就流于畏葸懦弱。 “勇而无礼则乱”：专凭敢做敢为的胆量，却不知礼，就会盲动闯祸。 “直而无礼则绞”：心直口快，却不知礼，就会尖刻刺人。 【评分标准】对“礼”之于道德修养的作用分析正确，2分；结合画线句中任意两句进行分析，分析到位，4分。言之成理即可。 通州区202211 海淀区202301 11．请阅读下面《论语》的文字，回答问题。 ①子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《述而》） ②子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》） ③子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） （1）根据上面材料，分别概括“忧”与“乐”的内涵。（4分） （2）结合上面材料，并联系阅读积累或生活实际，谈谈你对“忧”与“乐”关系的认识。（6分） 海淀区202301答案 11.（10分） （1）（4分）参考答案 “忧”之内涵：不忧禄食贫贱，忧不能进德修业 “乐”之内涵：追求道义，获得内在精神的愉悦 【评分标准】“忧”的内涵概括到位，2分；“乐”的内涵概括到位，2分。言之成理即可。 （2）（6分）答案示例： 忧与乐在情感上是对立的，但其本质统一，即淡泊物欲，追求精神的富足。不论忧乐都不应因外物而起，正如范仲淹所言，“不以物喜，不以己悲”，最根本的是坚守内心的仁道。不因被贬千里之外或身处庙堂之高而忧乐，只为天下苍生、国家前途而忧，为道义追求而乐。孔子亦然，不因贫富，只为仁道的求得而忧乐。因此忧乐虽心情不同，但其本质相同。 【评分标准】“忧”与“乐”的关系认识到位，2分；联系阅读积累或生活实际，分析“忧”与“乐”的关系，举例具体、恰切，分析有逻辑，4分。言之成理即可。 朝阳区202301 11.阅读下面《论语》中的文字， 根据要求，回答问题。（共10分） 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》) (1）请分别结合下列语录，概括“刚”“毅”“木”“讷”四种品德的特点。(4分） 《论语》语录 特点 子曰：“吾未见刚者。”或对日：“申枨。”子日：“枨也欲，焉得刚？”(《公冶长》) 刚： ① 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》) 毅： ② 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》) 木： ③ 子曰：“君子讷于言而敏于行。”(《里仁》) 讷： ④ (2）请从“刚”“毅”“木”“讷”四种品德中任选两种，结合下列语录（任选）分析它们为什么“近仁”。(6分） 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”(《学而》) 问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”(《雍也》) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎 哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”(《颜渊》) 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也切。”曰“其言也切，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无切乎？”(《颜渊》) 朝阳区20230答案 11.（10分） （1）（4分）答案示例：①刚：不为欲望所动 ②毅：意志坚强 ③木：质朴 ④讷：慎言 【评分参考】一点1分。意思对即可。如答其它合理亦可。 （2）（6分）答案示例： “仁”是爱人，有对他人好的意思。“木”是不会花言巧语、伪装和善，待人质朴诚恳；“讷”是言语不轻易出口，说话谨慎，避免伤害他人。可见，“木”“讷”“近仁”。 【评分参考】“仁”的解读2分，关系阐释4分。 丰台区202301 11.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。 ①季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果，于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达，于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺，于从政乎何有?” （《论语﹒雍也》） ②子曰：“君子易事而难说【1】也。说之不以道，不说也；及其使人也，器【2】之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也