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赤壁之战以后，孙权据江东以自保，刘备取得荆州，孙刘联盟，和曹操形成暂时稳定的对峙局面。曹操于是退回邺城，着手安定内部。从这时开始，建安文士才云集于邺下，文风臻于极盛，象钟嵘《诗品序》中所说的那样：“曹公父子，笃好斯文，平原兄弟，郁为文栋，刘桢王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣！”他们游宴过从，吟诗作赋，“并怜风月，狎池苑，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才”(《文心雕龙．明诗》)。 建安十八年，曹操被封为魏公，加九锡。受封之前曹操做了一通三揖三让的老文章。揖让之际，苟攸、王粲领衔劝进。曹操受封以后，王粲立即被任为实权很重的侍中之一。至此，他要“假高衢以骋力”的壮志已酬。 《从军诗》五首，第一首作于建安二十一年正月，其他四首作于这一年年底的征吴途中。这一组诗也是比较优秀的作品。诗的基调是毫不回避从军的辛苦，然后笔尖一转，说有这样既神且武的主帅运筹策划于帷幄之中，敌人很快可以荡平，而且士卒的本职就是打仗，岂能因为想念家中老小而牢骚愁苦？最后落到自己，表示了铅刀一割的心愿。全诗气象壮阔，格调苍劲，立言也可谓得体，为后来杜甫的前后《出塞》这一类作品开辟了先路。 《从军诗》的第五首是王粲的绝笔。早年的流离颠沛，壮年的尽瘁王事，这位“体弱通脱”的诗人终于在军中得病，第二年即建安二十三年正月二十四日离开了人世，年四十一岁。死后被安葬在济州城任城县，地在今山东济宁县。他有两个儿子，建安二十四年因为与魏讽造反一事有关，为曹丕所杀。 和同时代的文士相比，王粲的后半生是得意的。孔融，杨修被杀，徐干贫病，应氏兄弟曾远赴朔方，刘桢因平视甄夫人而被罚做苦工，独独王粲一直为曹操所信用，委以重要的职责，经常陪同曹操坐车出入。而且，在曹氏兄弟的夺嫡之争中，王粲也能以玲珑圆滑的态度周旋其间，而不象杨惰，吴质那样死保一派，因而能同时获得曹丕和曹植的好感。 《世说新语·伤逝》：“王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾与同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”喜欢驴鸣，也许是王粲“通脱”的一种表现。不顾别人的难堪，让生前友好都各作一声，由此可以见出王粲在曹丕心目中所占的比重。曹植作有《王仲宣诔》，说自己和王粲“义贯丹青，好和琴瑟，分过友生”。这样的遭际，也确实够得上“生荣死哀”了。 王粲聪明而博学，《三国志》本传说他“博闻多识，问无不对”，读道边碑能够背诵而不失一字，看围棋局可以覆局而不误一道。他通经学，能算术，在文学领域里更是兼工各体，“著诗，赋，论，议垂六十篇”。 登楼 学习目标: 1.了解王粲的经历及其生活的时代，掌握作者在本文中所表达的思想感情。 2.了解汉赋发展的基本情况，掌握本赋的艺术特点，理解本赋被视为汉末抒情小赋代表作的原因。 王粲简介 王粲(公元177——217年) “七子”这一名称，始见于曹丕 《典论．论文》： “今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足以并驰，以此相服，亦良难矣。” 王粲（177—217年），字仲宣，山阳高平（今山东邹县西南）人。东汉末年著名文学家。 曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。父王谦，为大将军何进长史。 邺下文人集团重要成员。在 “建安七子”中，地位最高，是唯一封侯者；成就亦最高，《文心雕龙·才略》称其为“七子之冠冕”。 居襄阳16年，是其文学成就最辉煌的时期，后期在曹氏父子身边，多“怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴”之作 。 一、流离于战乱之中 王粲，字仲宣，山阳高平(今山东邹县)人。他出生于名门世族之家。曾祖王龚，汉顺帝时官居太尉，名重一时。祖父王畅，曾被人称为“八俊”之一(见《后汉书·党锢传》)，汉灵帝时做过司空。父亲王谦没有能像上两辈那么显赫，只在大将军何进府中当过长史。 何进是汉室外戚。东汉后期，外戚和宦官争夺政权，斗争十分激烈。中平六年(公元189年)，灵帝病死，何进密令董卓率领凉州军开进洛阳，剪除宦官集团。不料事机不密，反为宦官先发制人，因而被杀。凉州军旋即抵达洛阳，董卓成为实际的执政者，鸩何太后，废少帝，立刘协，是为献帝。初平元年(190)，董卓劫持献帝和百官西迁长安。在一片混乱之中，王谦、王粲父子随同西迁。这一年，王粲才十四岁。 王粲是一个聪慧早熟的少年。抵达长安以后，他的才华已经脱颖而出。长安的流亡政府中，有名儒，大手笔蔡邕。尽管时局极端动乱，蔡邕家里仍然经常宾客满堂。有一次，王粲登门拜谒蔡邕。年近六十的蔡邕一听王粲来到