《温莎的风流女性》的艺术特色.docxVIP

《温莎的风流女性》的艺术特色 《文莎的浪漫女人》（以下简称“文莎”）是一部以故事和人物为胜利的流行喜剧。它由五幕组成。莎翁在该剧中塑造了众多典型的性格化人物, 两位妇人 (福德太太和培琪太太) 的青春旷达和对爱情的忠贞, 福斯塔夫的奸诈好色和粗俗鄙贱, 福德的暴躁与多疑, 牧师与医生的滑稽可爱等, 剧作处处呈现着追求欢快生活和反对禁欲主义与封建主义的精神。以往研究者的焦点多集中在福斯塔夫这个人物形象上, 因为相传伊丽莎白女王对《亨利四世》中的福斯塔夫很感兴趣, 想知道他是怎么恋爱的, 因而命莎士比亚创作此剧。福斯塔夫的形象在剧中确实塑造得很成功, 但是不应忽略, 此剧中的女性形象也塑造得非常成功。 一、 戏剧学界的解释及相关问题 莎士比亚是一位戏剧天才, 他深谙戏剧创作的规律和原则, 运用戏剧化手段, 戏剧性地塑造了许许多多鲜活的人物形象。这里涉及到“戏剧性”的问题, 近现代众多戏剧理论家对此问题做出过解释。英国剧论家阿契尔曾对戏剧性下过定义:“任何能够使聚集在剧场中的普通观众感到兴趣的虚构人物的表演” 剧作中女性形象的成功塑造很大原因在于莎翁营造的一个个偶然性的戏剧情境, 偶然性在剧本中的运用非常困难, 适度而巧妙的偶然性能为剧本增色许多, “偶然事故所玩弄的把戏, 往往构成喜剧情节的一个主要部分” 二、 第三,反讽者对福斯塔夫的戏 《温莎》剧作中的女性极具个性解放的外在张力, 这种个性解放具体体现为浓郁青春气息的张扬。剧作以“风流妇人”领篇, 表面上这与青春矛盾, 但是细读文章就会发现, 这是莎翁巧妙的戏剧手法, 正是这种矛盾才带来剧作中女性形象的鲜活塑造。不管作为读者还是观众, 在欣赏该剧作时首先要对“风流妇人”予以清晰的认识, 莎翁没有给予剧中年轻女性安·培琪太多的戏剧话语, 反而重笔着墨在两位太太身上, 正是这种匠心独运的戏剧化处理, 更能揭示出该剧所映射出的那种独特的女性意识。 剧作的主体是对福斯塔夫的三次戏弄, 这是带给读者最“喜剧”的三个场面, 然而这三次戏弄背后暗含了更为深层次的欣赏愉悦, 那就是戏弄的实施者两位太太为何要戏弄福斯塔夫, 而且采用那么令人发笑的方式。如第二幕第一场“培琪家门前”, 两位太太同时收到了福斯塔夫的情书, 在对福斯塔夫调侃的话语中就说道:“你可以找到二十头贪淫的乌龟, 却不容易找到一个规规矩矩的男人。” 《温莎》剧作中的女性都是善良的, 具体体现在两位太太对丈夫的忠贞与对和睦家庭的渴求两个方面。她们在面对福斯塔夫的轻鄙行径时, 希望通过自己的方式给予有力的回击, 而不是事事都依靠丈夫, 在她们眼里, 女性的尊严容不得半点践踏, 但是要认识到, 两位太太对福斯塔夫无情地嘲弄并非毫无顾忌, 因为这是她们背着丈夫做出的主意, 不过她们之所以要背着自己的丈夫, 有很大一部分原因是出于对丈夫的爱护。福德和培琪都是温莎小镇上有头有脸的名绅, 而且福德生性脾气比较急躁, 若是她们贸然把福斯塔夫的行径告知丈夫, 必然带来一场决斗。在剧作的第一幕中就提到卡厄斯医生因休·爱文斯牧师把自己深爱的安·培琪介绍给另外一个小伙斯兰德, 而引发一场决斗, 这一开篇的戏剧情境就暗示那个时代在欧洲, 男人之间武力解决纠纷是很正常的事情, 尊严与荣誉贵于生命, 所以两位太太选择先背着自己的丈夫, 避免丈夫受到伤害。两位太太对丈夫和家庭都是很负责任的, 比如她们在商讨完如何对付福斯塔时, 福德太太说道:“要是我的男人见了这封信, 那还了得!他那股醋劲儿才大呢!”培琪太太说道:“我不给他吃醋的理由, 他就绝不吃醋, 但愿他永远不吃醋。” 三、 女性形象的塑造 《温莎》剧作属于喜剧作品, 喜剧是戏剧艺术的主要类型之一。中西戏剧在本质上有巨大差别, “中国戏曲中并不存在如西方戏剧中那种完全意义上的喜剧, 而是一种带夸张的喜剧色彩的笑戏” 《温莎》创作于文艺复兴时期, 文艺复兴“其精神实质是以‘人’为中心, 反对神本位:肯定人的个性自由, 以个性解放, 现实生活的幸福, 反对禁欲主义和来世;以人的理性和科学至上, 反对蒙昧主义和神秘;并将人的全面发展作为人的最高理想”, 莎翁在该剧作中重视女性的人文关怀, 从平民的生活中挖掘温莎小镇女性的闪光点, 在人物的性格塑造中完成思想抒发和道德教化。文学作品中的女性形象都暗含着时代性, 这就要求在对该剧作改编时正确把握剧中的女性形象人文主义光环下的精神内质, 然后处理好与她们相关的戏剧场面。就该剧作而言, 要把剧中女性置身于文艺复兴的大背景下, 通过舞台男女形象的对比, 使其女性形象在舞台上闪耀出耀眼的光芒, 从而真正把它改编为东方观众所喜闻乐见的笑戏。 女性形象在文学作品中的呈现历来备受研究者关注, 与普通的文学作品相比, 戏剧文学中的女性形象更具研究价值, 因为它不仅有文本形象, 还