《礼记学记》原文及译文.docx

《礼记学记》原文及译文赏析 “虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。”的意思：虽有美味佳肴，不吃，不知道它的味美；虽有公认的道理，不学，就不能领会出多么令人信服。这句话强调重在实践，重在吸取。学习明事理，实践出真知。 原文： 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学办。”其此之谓乎？ 说明： 旨：甘美。至道，最好的道理。 至：达到极点。 困：不通，理解不了。 自反：反思自己。 自强（qiǎng）：自我鼓励。强，鼓励。 《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 学（xiào)学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。 其此之谓乎：大体说的就是这个道理吧。其，句首语气词，表示 推断。 句解 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。 【出处】《礼记·学记》。 【说明】肴：荤菜。弗，不。旨：美味。道，道理、学说。 【简析】虽有美味佳肴，不吃，不知道它的味美；虽有公认的道理，不学，就不能领会出多么令人信服。这句话强调重在实践，重在吸取。学习明事理，实践出真知。 学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。 【出处】《礼记·学记》。 【说明】困：困惑，疑难。 【简析】经过学习方能发现自己只是的短缺，经过教学才能发现自己也有疑难不解的地方。知道知识短缺，回过头来更为努力学习；有了疑虑，才能够深入钻研，自我提高。所以说，教与学是同步增长的。 翻译： 即便有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即便有最好的道理，不去学习，就不知道它的利处。所以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反思自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我鼓励。所以说：教和学互相促使，教别人，也能增长自己的学识。《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大体说的就是这个道理吧？ 练习及答案 《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉从前各样论 著 的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界 教育史上第一部的专著。 本文节选自《学记》(《礼记集解》)，又名《小戴礼记》，儒家 经典著作之一，秦汉从前各样礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼 记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专 著。文字要言不烦，喻辞生动，系统而全面地说了然教育的目的及作用， 教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间 的关系。 给下列加点字注音： 嘉肴( )( )自强( )兑命( )学学半( ) 2.jiāyáoqiǎngyuèxiào 解释下列加点字词的意思： 虽有嘉肴(2)弗食(3)不知其旨也 不知其善也(5)然后能自强也(6)虽有至道 教学相长(8)是故学然后知不足(9)教然后知困 然后能自反也(11)然后能自强(12)学学半 其此之谓乎 4.(1)即便(2)不(3)甘美(4)好，妙(5)自我鼓励(6)达到极点(7)增 长(8)因此(9)不通，理解不了(10)反思自己(11)鼓励(12)教(13)大体 掌握下列词的古今异义; 虽有佳肴古义：即便今义：虽然 弗食，不知其旨也古义：甘美今义：要旨 教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难 学学半古义：教今义：学习 5.(1)虽有佳肴古义：即便今义：虽然(2)弗食，不知其旨也古义： 甘美今义：要旨 教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难(4)学学半古义：教今义：学习 翻译下列句子： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长 也。 6.(1)即便做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就不会知道 它的滋味怎样;即便有再好的道理，如果不去学习，就不会知道它的好 处。(2)因此只有学习此后才能知道自己的不足，教学此后才能知道有 理解不了的地方。(3)知道不足，然后才能反思自己;知道自己有不理解 的地方，然后才能自我鼓励。 简要回答： 该文中有一个流传至今的成语是： 《虽有嘉肴》一文集中阐述了的关系，说了然的道理。 你同意上述观点吗?作者是怎么阐述这一观点的?(论证思路) 开头“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”一句有什么作用? (5)从学习的角度，“教学相长”能够给我们怎样的启迪?试联合学 习经验，谈谈你的见解。 (6)“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间 是什么关系? 答案： 教学相长 教与学教学相长 同意。本文在阐述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比既而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从