人教部编版九年级上册语文第五单元教学课件.pptx

;第18课 中国人失掉自信力了吗;新课导入;2010年上海举办世博会;嫦娥工程; 20、21世纪喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。 今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。;学习目标;作者名片;文体知识; 二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。 三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。;背景链接;人的头脑。8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对上述情况，为了批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。;生难字;多音字;形似字;词语解释;省悟：醒悟。 为民请命：为人民请求保全性命或解除困苦。 脊梁：比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人。 前仆后继：前面的人倒下了，后面的人紧跟着上来。形容英勇奋斗，不怕牺牲。;抹杀：一概不计；完全勾销。 诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。 诓骗：说谎话骗人。;自由朗读课文，理清文章层次结构。;第二部分（③～⑧）：以古今事例驳斥敌方的论点和论据。;课文解读; 在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？; 思考：敌论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？; 揣摩第一段话，副词“总”、“只”、“一味”用得很好，好在哪里？; 思考：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？;自夸“地大物博”; “失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”; “求神拜佛”的实质是什么？其危害性又是什么？; 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。;指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。这些人原先有一定职位，后来遭到贬谪或罢职。; “中国的脊梁”指的是什么人？作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ ;这一类没有失掉自信心的人现状如何？ ; “自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？这句话有怎样的深刻内涵？; 这句话表明反动派统治者及其御用文人的文章是荒谬的，是欺骗、蒙蔽大众的眼睛的，是不能相信的，要判断自信的有无就要自己去观察，听各方声音，以辨是非。这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。; 文章第①、②段先摆出对方的论据，紧接着摆出对方的论点——中国人失掉自信力了，第③～⑤段，作者先承认摆出的论据是事实，是“真”的，再阐述推不出“中国人失掉自信力”的结论，对方的论据不能证明论点。紧接;着第⑥段作者针锋相对地提出了自己的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。第⑦、⑧段列举了“中国的脊梁”，从而驳倒对方。第⑨段得出结论，照应题目，对题目提出的问题进行了回答。;艺术特色;2.语言凝练，尖锐犀利。 这篇文章的语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。例如，在文章开头，“总自夸着‘地大物博’” “只希望着国联……一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满了嘲讽意味。“总”表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子，“只”表现出一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象，“一味”表现出沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐辛辣的语言，栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。;3.巧用修辞，形象贴切。 作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿词，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”等词语，显示了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分。;结构梳理;拓展迁移;课后作业;第19课 怀疑与学问;;【赏析】这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫；另一方面，特别强调了做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践，