公益课--米芾精品课件.pptx

北宋-米芾 《苕溪诗帖》;1--米芾(其人、其事、其书) 2--走进《苕溪诗》 3--《集字圣教序》与《苕溪诗》的对比分析 4--学习米芾行书的建议 5--《苕溪诗》单字练习 6--作业练习; 米芾（1051年-1107年），初名黻，后改芾，字元章，号海岳 外史、襄阳漫仕。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、 黄庭坚合称“宋四家”。 曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。其 山水画师法董源，然别出新意，多以水墨点染，重意趣不求工细，世称“米氏云山”。喜蓄金石古器，尤嗜奇石。著作有《宝晋英光集》《画史》《书史》《宝晋待访录》等。 ;其人爱书 《元日帖》中，他就说：“元日明窗焚香，西北向吾友，其永怀可知。展文皇大令阅，不及他书。临写数本不成，信真者在前，气焰慑人也。”即便是大年初一，米芾依然坚持学习书法，还在研究和琢磨前人的书法，并且临摹了很多本，都觉得不满意。 《中秋诗帖》中写《中秋登海岱楼作》诗两遍后，在中间夹行批注道：“三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”。一首诗都写了三四遍，才偶尔觉得有一两个字还不错，可见其对书法“求好”的态度，也反映出米芾对书法用力之勤、用心之深。 更有甚者，米芾潜心学习魏晋，处处以魏晋为榜样，不仅寻访了大量晋人法帖，连书斋都取名“宝晋斋”。 米芾学书能以假乱真，正因学古人学得太像了，招来集古字之讥。而米蒂对此首评说：“壮岁未立家，人谓吾书集古字，善取诸长处，总而成之，既老始自成家，人见之，不知以何为祖也。”;其人爱石、癫狂、洁癖 米芾举止癫狂，人称米癫。 米芾除了善书法，痴迷砚台外，还喜穿唐服，喜欢奇石，人称“石痴”。因为整天醉心于鉴赏奇石，以至于被弹劾数次。相传他曾在安徽无为做官，听闻河边有块奇石。当地百姓把这石头当神石，不敢搬动，怕招来祸患。米芾则派人将石头搬回家里，铺好供桌，摆好祭品，倒头就拜，还称呼石头为兄。 有一次，米芾看上了宋徽宗的一方砚台，想据为己有。于是，米芾双手捧起砚台，对宋徽宗说：“这方砚台已经被臣污染了，???怕不太好再给您使用了。”宋徽宗一听知道什么意思，也就赏赐给了他。米芾大喜过望，这时的米芾也不管洁癖不洁癖了，赶忙就把砚台揣进怀里带回家，弄得自己一身墨汁。之后，米芾邀请好朋友一起赏玩。好友看了这块砚台后，果然赞赏不已，说：“如此神品，不知磨墨效果如何？”米芾马上安排下人取水，结果水还未取来，好友一时心急，就用唾沫磨起墨来。米芾看到这一幕后，勃然变色，说：“砚石脏了，不能再用了，你拿走吧！”;全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》，米芾书，纸本，行书，纵30．3厘米，横189．5厘米。北京故宫博物院藏。全卷35行，共394字，末署年款“元戊辰八月八日作”，知作于宋哲宗元祐三年戊辰（公元1088年），时米芾38岁。开首有句“将之苕溪戏作呈诸友，襄阳漫仕黻”。知所书为自撰诗，共6首。 ;将之苕溪戏作呈诸友 襄阳漫仕黻 松竹留因夏，溪山去为秋。久赓白雪咏，更度采菱讴。缕会（此字用“卜”点去）玉鲈堆案，团金橘满洲。水宫无限景，载与谢公游。;半岁依修竹，三时看好花。懒倾惠泉酒，点尽壑源茶。主席多同好，群峰伴不哗。朝来还蠹简，便起故巢嗟。 余居半岁，诸公载酒不辍。而余以疾，每约置膳清话而已，复借书刘、李，周三姓。;好懒难辞友，知穷岂念通。贫非理生拙，病觉养心功。小圃能留客，青冥不厌鸿。秋帆寻贺老，载酒过江东。 仕倦成流落，游频惯转蓬。热来随意住，凉至逐缘东。入境亲疏集，他乡彼此同。暖衣兼食饱，但觉愧梁鸿。;旅食缘交驻，浮家为兴来。句留荆水话，襟向卞峰开。过剡如寻戴，游梁定赋枚。渔歌堪画处，又有鲁公陪。 密友从春拆，红薇过夏荣。团枝殊自得，顾我若含情。漫有兰随色，宁无石对声。却怜皎皎月，依旧满船行。 ;3--《集字圣教序》与《苕溪诗》的对比分析; 1、用墨不要只选择墨汁，需要加水。建议再用墨块研一研； 2、毛笔要选用兼毫、狼毫等弹性较好的毛笔； 3、关注每一个笔画的起行收，尽力做像，贴近古人； 4、刚开始习书，建议写大、写慢。让笔画走出来，太小则还没开始就结束了，囫囵吞枣，不能更快的体会其精彩； 5、米芾行书提按明显,粗细轻重之间研美爽利，让人心追手摹； 6、都知道米芾的字如刷字，需要有一定的速度和快意，但是不建议养成这样的习惯，之后会让人在书写时过于“激动”，再临习其它帖，会显得戾气太重。 7、建议辅助其它字帖一起来练习： 吴让之篆书《崔子玉座右铭》《宋武帝与臧焘敕》 褚遂良楷书《大字阴符经》《雁塔圣教序》 米芾行书《蜀素贴》