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中国传统启蒙教育
师范大学教育学部
教授
导论
《捧腹集•村学诗》
[清] 尧
一阵乌鸦噪晚风,诸生齐逞好喉咙。
李 ,天地玄黄宇宙洪。
完翻鉴略, 。
就中有个超群者,一日三行读大中。
中国传统启蒙教育:蒙学
《 百科全书》:蒙学是
“中国 社会对儿童进行启
蒙教育的学校。”
《辞海》: “蒙学又称蒙馆,
时代对儿童进行启
蒙教育的学校。”
先生解释小学
大氐古初小学,幼仪、内则而已。所谓八岁出就
外傅,学小艺,履小节,此周末之所谓小学也。
《七略》,以 《史籀》、《 》、《凡
将》、《急就》诸篇列为小学,不与 《尔雅》、《小
雅》、《古今字》相杂。寻其遗文,则皆系联一切常
用之字,以四言七言编为韵语,便于幼童记诵,犹今
日通行之《 》、《 》之类,此汉世之所
谓小学也。
迨 辑录古人嘉言懿行,启诱童蒙,名曰 《小
学》,其后 《文献通考•经籍考》列之经部小学类,此
宋人之所谓小学也。
清乾隆中,修 《四库全书》,以 《尔雅》之属,
归诸训诂;《说文》之属,归诸文字;《广韵》之属,
归诸声音;而总题曰小学。此清儒之所谓小学也。
塾师、馆师、蒙师、学师、书师、
蒙馆先生、训蒙先生、教书先生、
教读
西席、西宾、馆宾、西席夫子
村学究、三家村夫子
猢猴王、孩子王
老学究、 先生
蒙书
蒙养书
小儿书
村书
传统启蒙教育在书馆、
学馆、蒙馆、乡学、乡校、
书塾、村塾、村学、冬学、
义学、社学等名称不同的处
所进行。我们现在多用私塾
来指称,实际上称学塾更加
准确。
家塾:官宦或 人家在家设立学塾,
延请老师来家教授。有一些寒门小户,往往
几家合作,延请先生前来办学课子。前者被
称为 “专馆”,后者则被称为 “散馆”。
私塾:塾师在自己家里,或借祠堂庙宇,
或租借他人房屋设馆,招来学童就读。
义塾:由显官富商或地方 倡议兴办,
以 于一方;也表现为某个宗族以族产资
助族中无力读书的俊秀 ,或服务于族中
所有适龄学童。
传统启蒙教育特别是启蒙 ,是
了解中国传统文化的一扇非常有效的窗
口。通过这扇窗口,我们可以领略到特
定时期文化的风貌,感受这个时代的性
格和气质,把握这个时代的脉动,
到这个时代的心声,读懂这个时代的精
神。或者说,传统启蒙 是传统文化
的一个非常重要的载体。
唐朝以前: ,郑子方,卫益寿,史
步昌( 《急就篇》) ;天地玄黄,宇宙洪荒,
日月盈昃,辰宿列张。( 《 》)
宋朝以后:人之初,性本善。性相近,习
相远。( 《三 》)
清朝:长呼人,即代叫;人不在,己即到。
缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。
( 《 》)
时期:人、手、足、刀、口。小
鸟飞、小狗叫、小儿追、小狗逃。
20世纪60、70年代:
20世纪80年代:国旗、国徽、
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