2024届高考语文复习作文议论文审题方法.pptxVIP

;; “都说学历是敲门砖，但慢慢我发现它也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”这段文字引发许多高学历年轻人的共鸣与热烈讨论，被称为“孔乙己文学”，成为当下的网络热梗。 而权威媒体则一针见血地指出，“孔乙己文学”是变装的“读书无用论”，“孔乙己的长衫”绝不是学历，而是一把心头的枷锁。 读了上述材料，你对“孔乙己的长衫”有什么看法和感悟？写一篇文章，题目自拟，文体不限，不得抄袭套作，不少于800字。;将所有的句子以句号、分号、逗号为界，进行拆分。;而权威媒体则一针见血地指出， “孔乙己文学”是变装的“读书无用论”， “孔乙己的长衫”绝不是学历， 而是一把心头的枷锁。;;体会命题人要表达的思想，书写在卷子上。;孔乙己的长衫——身份地位 不愿意脱下长衫——不愿放下自己的尊严和身份。 年轻人将自己努力所得的文凭学历比喻为孔乙己脱不下的长衫， 长衫就像年轻人心里的枷锁，他们不愿放弃自己的学历去从事一些对文凭要求较低的工作，所以他们也 不愿脱下自己的长衫，因此，他们用这种自嘲式表达了自己对生活的无奈。 年轻人和孔乙己共鸣所产生的，共鸣的点则在于内卷所带来的焦虑和压力，又放不下自己的学历身段，就像孔乙己放不下的长衫。 写作时可以安排成主体并列式的结构。立意： ;敲门砖——不是人生全部 下不来的高台——不愿意降低身份 脱不下的长衫—— 不愿放下自己的尊严和身份 许多高学历年轻人——现象普遍存在，尤其是高学历者 权威媒体——正确观点 读书无用论——“孔乙己文学”不正确 学历——NO 枷锁——Yes（要摆脱） 对“孔乙己长衫的看法”——对还是不对（不对），怎么做才对（回头去找） ;;将命题人观点与现实社会和青少年自身进行融合。;开篇引出青年人脱下“孔乙己的长衫”，然后主体安排三个分论点， 分论点一，脱掉“读书无用”的思想长衫，坚定青春理想，锚定“信念航标”； 分论点二，脱掉“消极躺平”的行为外衫，保持奋斗姿态，修炼“真才实学”； 分论点三，脱掉“自嘲焦虑”的心理外衫，找寻最佳赛道，投身“社会实践??。 最后再次照应开篇。;1.学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。 读书获取学历，可以丰富我们的灵魂，提升我们的能力，扩充我们的格局，让我们以书本知识为起点，看到更广阔的世界，而不是把人分为三六九等，给自己设置条条框框，让学历成为束缚手脚的“长衫”。 哲学泰斗伏尔泰曾说：“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”自嘲一下是为了舒缓压力，为了更好地前进，但不要沉溺其中。管理好自己的心态，正确面对逆境，才能厚积薄发。 一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年，希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了，当代有志青年绝不会被困在长衫中。——央视网《正视“孔乙己文学”背后的焦虑》 ;2.如果我们思想上还有所谓“脱不掉的长衫”的包袱，被“长衫”束缚住自己的个人发展，恐怕无法弯下腰来听呼声、挽起裤腿下田地，可能会错过在广阔天地中实现更高质量和更充分就业的必然出路。我们都应意识到，不管身处怎样的时代环境，一个人总会遇到困难，但面对困难是放松要求、绕道而行，是自暴自弃、直接“躺平”，还是迎难而上、战胜自我，考验着每个年轻人抉择的勇气和坚持的毅力。我们只有脱掉了思想上的“长衫”，才能真正跑起来，真正矢志接力奋斗，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活！——共青团中央《脱不掉的长衫？我为什么不喜欢“孔乙己文学”》 ;3.这是个进步的时代，也是个多元的时代，我们恐不能承受高学历送外卖、做保洁员遭受的冷眼和不解，同时，我们也不甘心高学历身份工资平平、没有成就。正如路遥在《平凡的世界》写道：“谁让你读了那么多的书，知道双水村以外还有一个更大的世界，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。”然而，学历的价值绝不会因一时的困境而被怀疑，知道双水村外更大的世界就是学历带给我们的眼界。孔乙己文学或许不是“读书无用论”的复燃，只是正从理想城堡迈入现实世界的青年人的自嘲与宣泄。请给“孔乙己”们多点时间，去消化外界的期待，顶住压力寻找自我价值。难时停路歇脚，待到柳暗花明时，方能追风赶月不停歇。——摘自网评《请给“孔乙己”们多一点时间》 ;“95后”晓丽毕业后另辟蹊径，成为一名美甲师，指尖绽放光芒，实现了自己梦想。 农大硕士吉康平摆摊卖菜半天收入千元，一时间“摆摊”成为部分年轻人的新宠。 22年前北大毕业的陆步轩在众人质疑的声音中选择了卖猪肉，如今二十多年过去，陆步轩已经在广东湛江官湖村建立养猪基地，带领当地村民致富。;1.