第3章 美德与修为.pptxVIP

;第三章：美德与修为;第三章：美德与修为;观看感动中国片段，谈谈你认为中国人身上的品质;; 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。…… 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 ——《大学》;;“澹泊明志”语出三国诸葛亮的《诫子书》，意谓：恬静寡欲，志向远大。其原句为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。” 俭与澹泊，是一种恬淡寡欲而又俭朴的生活方式，只有心境安定冷静才能思虑深远。 “澹泊明志”是我国儒家推崇的“安于贫而乐于道”的思想品德的继承与发展。孔子称赞他的得意弟子颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”;案例项目：不求名利，，但求学问 受人曾尊敬的明代大学者徐霞客不时有人拉他去“出仕当官”，但他不为仕途利益所感，全身心在探求学问、考察地理，三十余年如一日，“不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣”“旅泊岩栖，忍饥耐寒”，求科学、求真理的志向始终不变，终于写出了“天下第一奇书”——《徐霞客游记》。 案例项目分析:求清泊而不求利禄，有大志而不虚度年华。;什么是“隐士” 只有既是读书人，又有机会做官，只是出于自 己内心的高洁追求，主动不当官的人才能叫隐士。; 个人心境的澹泊、志向的确立，要在磨炼中获得。不论是顺境还是逆境，不论在贫穷中还是在富贵中，都能做到不贪名利，不被环境所牵，做一个“澹泊明志”的聪明人。; 个人心境的澹泊、志向的确立，要在磨炼中获得。不论是顺境还是逆境，不论在贫穷中还是在富贵中，都能做到不贪名利，不被环境所牵，做一个“澹泊明志”的聪明人。;克勤克俭;案例项目：鲁国大夫家妻为何纺麻（敬姜教子） 春秋时期，鲁国大夫公父穆伯的妻子敬姜教导儿子公父文伯的故事，就很值得一提。公父文伯有一天退朝回家，看见他的母亲敬姜正在纺麻，就说，像我们这样的人家，主人怎么还能纺麻呢？敬姜听后叹气说，让你这样不懂为官之道的孩子做官，鲁国怕 是要亡国了。敬姜接着说了一段非常有名的话：“民劳则思，思则 善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。”意思是说：人民勤 劳就会想到节俭，想到节俭就会产生善良的心；安逸了就会纵欲放 荡，纵欲放荡就会忘记善，忘了善良就会生出坏心肠。这则故事出 自史书《国语》,后又以《敬姜论劳逸》为题，被清朝人选入《古文 观止》一书，流传广泛。 案例项目分析：无论出于何种境遇，都不应忘记勤俭;赖其力者生，不赖其力者不生. ——《墨子》 民生在勤，勤则不匮。 ——《左传》 荷插戴笠，栉风沐雨。 ——《庄子》 克勤于邦，克俭于家。 ——《尚书》 君子以俭德辟难 ——《周易》;;;文质彬彬是一种内在真诚和外在礼貌的结合。若希望自己成为一个受人尊重的人，就要加强修养，使自己成为一个文质彬彬的人。;案例项目：颜值是评价他人的唯一标准吗？ 《庄子?山木》中有这样的故事：一次阳子到宋国，住在旅店里。店主有两个妾，一个长得丑陋，一个长得漂亮。阳子发现那位丑陋的女子受到尊重，而那位漂亮的女子却受到鄙视。阳子问明原因后方知，长得丑的之所以受到人们的尊重，是因为她的品德好。 案例项目分析：外貌虽重要，但更重要的是人内心的品德。品德好的人才会更受到他人的爱戴 ;浩然正气;孟子讲过两句话：“所欲有甚于生者”，意为我所要求的，有比生命更宝贵的，即人格尊严；“所恶有甚于死者”，意为我所厌恶的有比死亡更具有负面价值的，即丧失人格。;; 人与人之间的关系中最重要的原则就是彼此要和谐。“忠孝仁义礼智信”即是和谐的表现。“忠、孝、仁、义”这四者分别规定了中国传统社会最为重要的四类人际关系： （1）孝，讲处理家庭生活中各种关系的基本准则； （2）忠，讲处理个人与社会、国家、天下之间关系的道德规范； （3）仁，讲人与人之间，尤其是个人与陌生人、上级与下级之间的相处之道： （4）义，讲处理人际关系，尤其是利益关系的道德要求。 “和谐”是中国传统社会道德生活的基石。在此基础上，传统道德的规范得以建立和发展。总体而言，这四种传统道德的终极目的可以归纳为四个字：与人为善。;“忠”是中国传统道德文化里出现次数最多一个字。儒家将忠信看成一种品质，且用它来引导自身的行为。忠，是一种对事对人的应有品德和行为准则，因为它必然要通过人事才能表现出来。;孝为人本;思考：“孝”有几