新编西方文论教程-PPT课件（全）.pptx

;;;;;;;;;;;;;;;;柏拉图（PIaton，前427一前347）出生于雅典的一个贵族之家，父母两系都可以上溯到雅典过去的国王或执政官。前387年，返回雅典后的柏拉图，在雅典城外建立了自己的学园，开始收徒讲学，同时撰写对话录，直到去世。柏拉图所写 的对话录，涉及政治、伦理、教育、哲学、美学、文学艺术等许多领域的重要问题。其文艺思想集中见于《大希庇阿斯》《伊安篇》《高吉阿斯》《会饮篇》《斐德若篇》《理想国》《斐利布斯篇》《法律篇》等。  ;;;;;;;;;;;;;;;亚里士多德（Aristotle，前384一前322）出生于希腊北部属于马其顿城邦的斯塔吉拉城，是西方历史上最伟大、最博学的思想家之一，在哲学、自然科学、政治学、伦理学、心理学、修辞学、诗学等诸多领域都做出了重大贡献。据记载，他一生著述共达164种。由于社会动乱，其著作大多散失，但传世的仍有种。亚里士多德的???艺思想，集中见于幸存下来的《诗学》之中，亦散见于《政治学》《修辞学》等其他著作中。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;贺拉斯 （前65-前8）出生于意大利南部的一个获释奴隶家庭，他受到过很好的教育，所生活的时代是罗马文学的黄金时代。 贺拉斯是讽刺诗人和抒情诗人。他的文学观点集中地体现在他写给罗马贵族皮索父子论诗的一封书信中。这封书信后来被1世纪的罗马修辞学家演说家昆提利阿努斯命名为《诗艺》。 ;;;;;;;;;;;;;朗吉弩斯（约213-273）据传是罗马时期重要文论著作《论崇高》的作者。《论崇高》这份文献16世纪才被人发现，成文年代与作者尚无定论。从具体内容来看，《论崇高》是作者写给一位叫作特仑天的罗马贵族的一封信。在这封信中，作者集中探讨了如何才能使创作表现出崇高的风格。他所强调的“崇高”，主要是指一种强烈的艺术效果。诸如作品给予读者的强烈情感震撼 思想冲击，以及雄浑、庄严、激越的情感体验等。在与贺拉斯一样重视艺术技巧的同时，朗吉弩斯更为注重对创作主体的思想境界与创作激情的强调。从这个意义上来看，朗吉弩斯的思想开启了西方浪漫主义的先声。;;;;;;;;;;;;;;;奥古斯丁(Aurelius.Augustmus，354一430）生于北非的塔加斯特城，被后世视为中世纪基督教哲学的奠基人，亦被认为是参与塑造了西方精神的少数巨人之一。奥古斯丁长于论辩，著述甚丰，据他427年自述，毕生论著共93种232部。奥古斯丁也是中世纪文论的开启者，其所著的《论美和适宜》（已佚）、《论音乐》、《论秩序》、《论灵魂的量》、《独语录》、《论自由意志》、《论真宗教》、《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》和《教义手册》中有着丰富的文论思想。  ;;;;;;;;;;托马斯·阿奎那(ThomasAquinas，约1225一1274），生于意大利阿奎那的贵族之家。他被认为是基督教史上影响最大的神学家，是中世纪最重要的经院哲学家。他的学说被称为托马斯主义。 作为神学家的托马斯·阿奎那没有专门的文艺论著，他的文艺思想散见于其《论真理》《神学大全》《反异教大全》等神学著作之中。须注意的是，他所说的“艺术”绝大多数是“技术”层面的“艺术”，但这并不影响其学说的重要理论价值。;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;尼古拉·布瓦洛·戴普雷奥（Nicolaslhileau-Despréaux，1636一171）出生于法国巴黎。他早年曾遵从父命攻读过神学和法律。他在《枫刺诗集》等作品中，曾将矛头直指封建贵族和宫廷。后迫于压力，开始与权势人物交往，力图寻求王室的庇护。而法王路易十四也有意笼络文人为己所用，故而摆出一副宽宏大度、礼贤下士的姿态。布瓦洛大受感动，遂投桃报李，挥笔写出了为王朝服务的《诗的艺术》和《诗简集》等著作。尤其是在花费五年时间创作的诗体论文《诗的艺术》中，布瓦洛力图按照封建王权的政治需求。 ;;;;;;;;;;;;;德尼·狄德罗(DenisDiderot,1713一178）出生于法国外省的一个手工业者家庭。狄德罗在文学、哲学和美学等方面都有著述，剧本代表作有《私生子》《一家之主》，小说代表作有《修女》《拉摩的侄子》，哲学代表作有《哲学沉思录》《关于物质和运动的哲学原理》等。 他的最大成就还是在艺术理论方面，其思想观点主要见于《关于美的根源及其本质的哲学探讨《画论》以及《关于<私生子>的谈话》《论戏剧诗》等著述中。 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;