第六讲 跨学科研究(一) 讲座培训课件.ppt

2、影视冲击下文学的革新 ? 影视的要求也正在改变着书写文学的语言和结构。 创作中尽可能地去掉概述和评论，推崇省略和空白 影视中灵活的镜头转换对小说叙述技巧的推动 ? 3、文学的魅力 文学文字的间接性和歧义性以及由此所带来的广阔性和暗示性为读者营造了自由想象的空间。 经典的纸质文学作品却代代相传，常读常新。 文学语言所具有的隐喻、修辞乃至评论等手段也是其他媒介难以企及之处， ? 二、文学与其他意识形态 （一）文学与宗教 起源 关注对象 表现方式 宗教经典中文学因素 1、文学史与宗教 《圣经》是理解西方文学乃至西方文化的“密码” 佛教东来与中国文学史的发展 格律 变文的讲唱体和铺叙手法 基督教文化与中国现代文学 陈独秀《基督教与中国人》 鲁迅《药》中的夏瑜 曹禺戏剧中的原罪意识 郁达夫小说中的忏悔 冰心的爱的主题 2、文学创作与宗教 宗教与作家 佛教与中国文人的思维方式和表达方式。王维就是一位比较典型的融艺术与禅趣于一炉的诗人。 ? 欲令诗语妙， 无厌空且静。 静故了群动， 空故纳万境 ——苏轼《送参寥师》 宗教为文学创作提供了素材和意象。 弥尔顿的三部长诗－－《失乐园》，《复乐园》和《力士参孙》就取材于《旧约全书》。 宗教形象成为文学中常见的原型和意象，如十字架、天使、犹大、原罪、伊甸园经常在西方文学作品中出现。 ? 宗教在一定程度上提高、丰富了文学艺术的表现技巧。 在魏晋时期的志怪小说中，“梦幻式”、“离魂式”、“死而复生式”等叙事模式与佛教。 ? 文学对宗教的反叛 《十日谈》 《织工马南》 3、文学批评与宗教 《圣经》阐释学是现代阐释学的前史。 ——伽达默尔 ? 《圣经》 一是直义， 二是寓言层面， 三是道德层面， 四是神秘意义。 ? “以禅喻诗” 禅宗认为佛之真谛是难以用语言表达的，只有靠主体的体验去感悟其言外的意蕴。 学诗浑似学参禅。 北宋·吴可《学诗诗》 （二）文学与政治 政治对文学的或隐或显的影响是不以人的意志为转移的客观事实。虽说文学与政治同属上层建筑，但由于政治在社会生活中所处的地位和所起的作用极为特殊，因此政治对文学的影响要比其他意识形态大的多。 ? 1、文学文本中的政治： 晚清中国小说中，把中国男性描绘成一个风度翩翩、才华横溢、家有万金的美男子。美丽多情的西方女子一见其即倾心，纷纷向他示爱。象征西方的异国女郎的秋波，使得象征东方的中国男子在两性关系中实现了自身的价值，颠覆了‘西强中弱’的模式。” 《海底奇境》 现代文学中，跨国情爱母题常常通过“求而不得”的情爱苦痛，来表现国家、民族的不平等。《沉沦》 2、文学批评与政治 （1）关注社会历史的批评 女权主义批评本身就是一种政治批评，是对女性的一种解放。 新历史主义中的政治是对历史的颠覆。 * 第六讲 跨学科研究(一) ? 跨学科研究（Interdisciplinary Approach）即“涉及两门以上学科的研究”。作为比较文学的扩展，是一种在保持文学主体性的条件下，探讨文学与其他学科关系的学科间性研究。 ? ? 一、跨学科研究的意义 二、文学与其他艺术形式 三、文学与其他意识形态 一、跨学科研究的意义 （一）跨学科研究的必要性 将文学置于更为广阔的文化背景下，通过考察文学与其他学科的联系和作用，可以使文学的本质内涵得到充分地展示，从而更好地揭示出文学发展的方向。 当今，人文科学和自然科学出现了名目繁多的交叉学科，学科之间的边界逐渐模糊，学科的限制正成为学科发展的制约。在这个意义上，跨学科研究则成为21世纪文学研究特别是比较文学的必然趋势。 文学与其他学科的沟通将有助于人的全面发展，因此对于人才培养具有积极意义。 先哲们希望对年轻人进行科学、艺术、文学三位一体的教育，使之既能领悟艺术之美，又能理解文学作品，并且不仅对获取科学知识感兴趣，而且对归纳逻辑和科学探索之方法感兴趣，并认为这样不论他们今后搞什么具体专业都能适应。这一设想将在具有通识性质的比较文学中得到一定程度的实现。 （二）对有关质疑的回答 质疑一：属于外部研究，缺乏文学性。 坚持文学主体性的条件下去研究文学与其