高考语文文化素养积淀：国学经典与立人教育---居敬而行简.docx

高考语文文化素养积淀：国学经典与立人教育---居敬而行简 居敬而行简 经 典 重 现 仲弓①问子桑伯子②。子曰：“可也，简③。”仲弓曰：“居敬④而行简，以临⑤其民，不亦可乎⑥？居简而行简，无乃⑦大⑧简乎？”子曰：“雍之言然。” ——《论语·雍也篇》 注释? ①仲弓：冉雍的字，他是孔子的弟子。冉雍与冉耕（字伯牛）、冉求（字子有）皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，当地人称为“三冉”。他曾任季氏私邑长官，为政“居敬行简”，主張“以德化民”。②子桑伯子：人名，鲁人。传说子桑伯子是个隐士，不拘小节。孔子认为他有质无文，过于粗略简易。③简：本义为“竹简”，引申为“简单、简略、简朴、简慢”。选文中前四个“简”均指简要、不烦琐，后一个“简”有简慢、怠慢的意思。④居敬：做事心存恭敬。⑤临：面临、面对。此处有“治理”的意思。⑥“不亦……乎”是古汉语中的固定格式，其中的“亦”是个助词，凑音节，不能翻译成“也”。⑦“无乃……乎”是古汉语中的固定格式，应该翻译成“恐怕……吧”，用来缓和语气。⑧大：通“太”。 经 典 解 读 译文? 仲弓（冉雍）问孔子子桑伯子（这个人怎么样）。孔子说：“这个人还可以啊，（他）办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，用这样的方式来治理百姓，不是可以吗？（但是）内心粗疏，又以简要的方法办事，这岂不是太简慢粗疏了吗？”孔子说：“冉雍，你这番话说得对啊。” 核心密码 “居敬”是态度，“行简”是智慧。“敬”即对自己严格要求，以诚敬之心来应对万事万物。一个人无论做什么事，大到治理国家，小到应对日常生活等，态度都要恭敬认真。“简”指工作方法，即做事要抓住重点，要顺势而为，要务实高效。为政者如果对政事、对百姓心存敬重，严于律己，那么做事自然就会从简，自然就会高效;反之，为了标榜“简”而刻意地去简单化，“简”就变成了一种权术和手段，这就不是我们追求的“简德”了。 经 典 故 事 李鼎铭与精兵简政 李鼎铭（1881—1947），字丰功，陕西米脂人。1923年，担任榆林道尹公署顾问、科长。1926年，他因病返故里，开始钻研中医，遂成良医。 抗日战争爆发后，李鼎铭的思想开始转变，他拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策和团结抗日的政治主张，反对蒋介石“消极抗战、积极反共”的政策。1940年秋，李鼎铭与国民党米脂县县长交涉，最终让其允许八路军征收抗日救国粮。1941年，陕甘宁边区为了加强根据地民主政权的建设，实行“三三制”，开展普选运动，李鼎铭被选为米脂县参议会议长，陕甘宁边区参议会参议员、副议长。1941年冬，在边区第二届第一次参议会上，他当选为陕甘宁边区政府副主席。 1941年，日本侵略者对抗日根据地实行野蛮的“三光”政策，陕甘宁边区的军民面临物资供应上的严重困难。同时，随着队伍的发展，根据地政府机构变得庞大，开始不适应敌后战争的环境。当年11月，毛泽东同志在边区召开的参议会上作了重要演说，强调团结抗战的宗旨，要求共产党员必须倾听党外人士的意见。 党外人士李鼎铭大受鼓舞，提出了“精兵简政”的议案。“精兵”是要求缩编主力部队及其指挥机关，加强地方武装和发展民兵，加强集训。“简政”是要求精简机构，裁减冗员，达到精简、统一、效能、节约和反对官僚主义五项目的。 对李鼎铭的提案，中共中央和毛泽东特别重视。毛泽东说：“这个办法很好，恰恰是改造我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药。”在毛泽东的主持下，参议会经充分讨论后，最后通过了“精兵简政”的议案。此后，不仅陕甘宁边区实行“精兵简政”政策，而且中共中央还把这项政策推广到了党领导的各个抗日根据地。当年冬天，陕甘宁边区各级政府工作人员就精简了24%。在各根据地，党政军脱产人员一般只占全民人数3%以下，军政费开支大为减少，边区人民群众的负担大为减轻。 1947年12月11日，在陕甘宁边区政府临时驻地绥德县义合镇，李鼎铭因病去世，享年66岁。在追悼会上，中共中央、毛泽东主席、陕甘宁边区政府都送了挽词。陕甘宁边区政府根据李鼎铭家乡群众的要求，决定将米脂县桃镇小学命名为“桃镇鼎铭学校”，以资纪念。 （摘自2015年第9期《世纪风采》杂志，有删改） 经 典 启 示 精兵简政是抗战时期克敌制胜的十大政策之一，这一正确政策使抗日根据地建立了紧缩、高效、灵活的党、政、军机构，减轻了人民负担，提高了工作效能，是当时中国共产党克服财政经济困难、克服官僚主义、提高办事效率的一项极其重要的政策。 中国共产党人虚怀若谷，从谏如流，为团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素抗日，加强边区建设特别是政权建设，为夺取全国胜利起到了重要作用。 经 典 重 现 季康子①问政②于孔子。孔子对曰：“政者，正③也。子帅以正，孰敢不正④？” ——《论语·颜渊篇》 注释? ①季康子：名季孙肥，春秋时期鲁国的正卿。姬姓，季氏，名肥。其谥