最新人教版高中语文选择性必修下册同步课件1　氓　离骚(节选).pptxVIP

;内容索引;单元人文主题;单元任务目标;主题阅读;我们为什么要读诗?古诗词对中国人的精神世界意味着什么?从叶嘉莹身上,或许能找到最好的答案。叶嘉莹诗心早慧,却一世多艰,遍尝生死不能相见、故土不能相还的寥心荼苦。是诗歌如日月光华,照亮了她生命中的灰暗时刻;又如一叶轻舟,渡她涉过生命的长河。在故土沦陷之时,她写下“尽夜狂风撼大城,悲笳哀角不堪听”的哀婉之声;在女儿遭遇意外的时刻,她用“迟暮天公仍罚我,不令欢笑但余哀”书写椎心之痛;漂泊海外时,她注解杜诗“夔府孤城落日斜,每???北斗望京华”,以浇胸中思乡块垒……那些与生命相融合的感发,那些以诗词为舟楫的依托,让她免于“在苦难中被磨碎”,也塑造了她一生的温润沉静、坚韧持守。所以有人说,“她站在那里,就是对古典诗歌最好的注解”。;当然,对叶嘉莹而言,诗词并不只是爱好、慰藉,更是理想、信仰。所以她用尽一生研究古典诗词,更希望在自己亲身体会到古典诗词美好、高洁的世界后,能打开一扇门,“把不懂诗的人接引到里面来”,并将其视为自己“生命的目的”。所以她屡次说如果自己不尽到传承的责任,就是“上对不起古人,下对不起来者”;所以她90多岁高龄仍登台授课而又著述不辍,只为“柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成”。她告诉初学诗歌的小男孩,“‘诗’就是心在走路”;她坚守讲台七十载,“阐说精妙,启发无穷”,留下“白昼谈诗夜讲词,诸生与我共成痴”的佳话;她启发普通人品读古典诗词的方法,告诉他们判断诗词好坏的标准,引领读者体味“兴发感动”的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”,叶嘉莹成为无数人通往诗歌国度的路标。;为什么让更多人走进诗歌如此重要?因为每个人都需要精神的栖息地,而诗歌里正有慰藉人生的精神养分。当你通过诗歌,与作者的生命情感发生碰撞,那些古典诗歌中蕴含的审美趣味,那些涌动着的生生不已的精神力量,那些穿越千年的诗心诗意,就能给予我们美好和希望,就能让我们在人生风雨袭来时获取勇气和力量。闻一多曾指出,“诗人对诗的贡献是次要问题,重要的是使人精神有所寄托”。当我们看到挥汗如雨的劳动者“劳者歌其事”,写下动人的诗篇;看到走南闯北、日晒雨淋的快递小哥,时刻把《唐诗三百首》放在行囊中;看到农民大姐以诗词为精神良药,走过与病魔抗争的日日夜夜,我们就更能体味叶嘉莹“用诗词感发人心”的苦心,也更能明白诗词之于人生的意义。;今天我们大力弘扬优秀传统文化,正是因为在以古典诗词为代表的传统文化里,蓄积着中国人的智慧、品格、襟怀和修养,凝聚着中华文化的理念、志趣、气度和神韵。学习中华优秀传统文化让更多人从一首诗、一阕词、一篇文章中汲取文化养分、人生智慧、美好品格。中华优秀传统文化必将成为更多人生命中的指路明灯,滋养一代又一代中华儿女的心灵。;学习目标;;文化典故;[解读] 屈原被放逐后和渔父的对话,显示出屈原忠君爱国的崇高品质。大家都污浊,只有“我”一个人清廉;大家都沉醉,只有“我”一个人清醒。这就是被放逐的原因。这话听起来似乎很离奇,但仔细一想,这真是亘古不易的道理。试想,大家都污浊,大家都沉醉,又怎能容得一个清廉、清醒的人呢?被排挤、被放逐了,还要落下罪名。无论你多想出淤泥而不染,但在人云亦云时,你心里都情不自禁地想跟随。在这样的大环境下,能克制内心欲望的,都是难能可贵的人。;诵读鉴赏;[鉴赏] 赋中见兴　诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘,渲染深秋空寂悲凉的氛围,抒写怅然若失而又热烈企慕伊人的心境。 朦胧意境　这首诗以蒹葭、露、霜、水等意象营造了一种朦胧、神秘的意境。羞涩的少女缓缓而行,一会儿出现在水边,一会儿又出现在水之洲。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水墨画。;;作品背景;艺术特点:诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,普遍运用“赋”“比”“兴”三种表现手法。在结构上常用重章叠句、反复咏唱等手法来加强抒情效果。 文学地位:《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。;相关常识;“赋、比、兴”,是按表现手法划分的。“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”,即陈述铺叙。如《国风·王风·君子于役》:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。”对鸡回巢栖、夕阳西沉、羊牛下山的描写就是平铺直叙,是“赋”的手法。“比者,以彼物比此物也”,就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。如《国风·魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”直呼奴隶主剥削阶级为可憎的大老鼠,就用了“比”的手法。“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌