陋室铭 教学PPT课件.ppt

陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。 《陋室铭》题解 文人书斋名趣 我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明愿。诸葛亮--茅庐 闻一多--何妨一下楼朱自清--犹贤博弈斋 梁实秋--雅斋  老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋，立志要活到老、学到老，生命不息学习不止。 聊斋：清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传，在创作《聊斋志异》时，为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。 《陋室铭》题解 陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 安徽和县刘禹锡陋室 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 刘禹锡简介 刘禹锡(772～843)，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。 刘禹锡简介 活动目标： 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。 和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。 背景资料 重点字词 1.辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( )鸿儒( ) 西蜀( )何陋( ) 2.辨析多音字： 调素琴( ) / 调动( ) 重点词语 xīn tái dú hónɡ rú shǔ lòu tiáo diào 陋室铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有？” 活动一：朗读——读通文章 活动目标： 活动二：品读——读懂内容 自主学习，疏通文意。 1、解释红色词语 斯是陋室 惟吾德馨 无案牍之劳形 谈笑有鸿儒 2、你会翻译吗？ 斯是陋室,惟吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 何陋之有？ 这 只；香气，指品德高尚 使······劳累；身体，形体 大 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了） 和我谈笑往来的都是学识渊博学的人，没有浅薄的人。 有什么简陋的呢？（倒装句） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 名：动词，出名，闻名。 灵：有灵气，显神灵。 山不在于高，有神仙(居住)就出名了。 水不在于深，有龙（居住）就神异了。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。 吾：我，这里指住屋的人自己。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了； 草色映入竹帘，使室内染上青色。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿儒：博学的人。 鸿：大；儒：旧指读书人。 白丁：平民，指没有功名的人。 （与我）说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有不懂学问的粗鄙的人。 可以调素琴，阅金经。 调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴； 金经：指佛经。 可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝竹：弦乐器和管乐器。这里指奏乐的声音。 乱：使……扰乱 。 劳：使……劳累； 形：形体、身体。 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨雄的