《论语》与《人性的弱点》的比较.docVIP

《论语》与《人性的弱点》比较阅读 学习了这么多年，对《论语》一书总是浅尝辄止，停留在孔子讲了哪些道理的层面上，却从来没有深入思考其中的内涵，更从未把它当成自身的行动指南。在阅读了《人性的弱点》之后，我才恍然大悟，其实道理都是相似的。两千多年前孔夫子讲过，两千多年后西方的卡耐基也讲过。时间不同、种族不同，但待人接物的大道理都是相似的。 人人都应该有一颗宽容之心，但在实际之中人总会不由自主地斤斤计较，因为一点小事就责备他人。卡耐基在《人性的弱点》中，告诉我们的第一个原则是：杜绝批评，杜绝斥责，杜绝抱怨。孔子认为“恕”这一个字可以终身奉行，道出“己所不欲，勿施于人”。两个人都将宽恕、宽容放在与人交往、待人接物行为准则的第一位。我最初认为待人接物的第一准则应该是友好，细细思索后，发现友好的对待别人其实就是容。首先心中能容纳下他人，才可算是交往的开始。容是开端，海纳百川，有容乃大，展开胸怀去接待别人。容是过程，交往中常常有矛盾，有不如意之处。宽容别人的不足，批评只能使得关系更坏。卡耐基列出一条条交往原则，像主人精心地在餐桌上为客人摆上筷子，简洁明了。而孔子只是道出一些大道理，好像给人送花似的，只有亲自去体味才能闻到芳香。 我曾经和舍友因为一点小矛盾开始了一场骂架，弄得两个人都不开心。我认为她不整洁，她认为我怀着恶意指责。事情风平浪静之后想想，如果我能够宽容地对待她或许两人关系也不会变得紧张，当初换一种方式提醒她会更好。子曰：“躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”对别人少一些责备，对自己要求严格一些，远离一昧的抱怨、责备。每个人都不想被责备，换位思考一下，发现自己也不喜欢被责备。己所不欲，勿施于人，人怎么能够将自己也不愿意的事情强加在别人身上呢？宽容别人，未必别人就会宽容的对待自己，但是不能够宽容别人，别人或许就不乐意与我交往了。 懂得许多道理，也未必能过好这一生。孔子和卡耐基都告诉了我许多大道理，但是在此之前我却从来没有践行过，这是为什么呢？我想这与“省”有关。省，其实是一种自律，它要求我们检讨自己做得不足的地方，并加以改正。子曰：“吾日三省吾身……”，卡耐基在序言中强调反省自己的行为，我在阅读地过程中也在反省我自己。我惊奇地发现，原来我曾经这么多举动都会引起别人的不愉快，我是多么的自我啊！继续阅读，就越觉得两位大师说得太有道理了，在此之前我从来都没有发现过呀！也许当局者迷，旁观者清就是这个道理。《论语》和《人性的弱点》两本书，看似在指导我如何看待问题，如何为人处世，实际上也是在批评我行事有哪些不足，而这些批评要通过自省才能感悟出来。 梁漱溟认为中国古时的天才比西方古时的天才更聪明，那些非常大天才的思绪太玄深而致密，后来的填充不能出其上，就不能另外有所发明，而盘旋于其范围之中。孔子在两千多年前就已经领悟、总结出为人处世的许多道理，就连后来西方的卡耐基也兜兜转转在孔子的圈子之中。我认为《人性的弱点》把道理讲得太细了，以至于人们无法认同其全部观点，与《论语》相比较有一种新瓶装旧酒的感觉，读起来虽然通俗易懂，但并不博大精深。《论语》像是一坛酒，品酒的时间不同，领悟也不同，读得完，却总也悟不透。