人的认识从何而来2019.ppt

5、辨析：读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。 （1）实践对认识有决定作用。（略）强调“读生活这本无字的大书”，积极投身于实践，既能直接获得新知识，又能扩展和深化已有的知识，是正确的。 （2）一个人不可能也没有必要事事亲身实践去获取知识，可以通过其他途径来获得认识。“读有字的书”，认真学习书本知识，能尽快掌握前人和他人积累的宝贵精神财富，轻视“读有字的书”是错误的。 6、强调读书的重要性是否否定了实践是认识来源？ （1）人的生命是有限的，事事亲自实践是不可能的，也没有这个必要。 （2）间接经验在我为间接，在别人那里仍为直接，其中有许多就是被实践反复证明了的真理、科学理论，不学十分可惜。 （3）要把间接经验变成自己的知识，还必须回到实践中去。 7、阅读材料,完成下列要求。 　　冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼.他立志传承发现传统兽医药事业,编撰《民间兽医本草》，满足社会的需求。他访问过数百个兽医站，拜访了成百上千位老兽医、老药农，广泛收集民间处方，查阅古医书、古农书、地方志，追踪国外最新科技成果，创办中草药百草园、中草药制药厂，与同事一起先后研制成功精宝素等10多种草药制剂，治愈了数以万计的疫病牲畜。 　　经过千辛万苦，历时半个世纪，冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医本草》，共计638万字，插图2353幅。书中收录3505种中草药，附方40000多则。《民间兽医本草》“汇古今兽医本草之大成，集民间兽医经验之精华”，冯洪钱被誉为“当代的李时珍”，被评为全国优秀科技工作者，并荣获全国五一劳动奖章。 结合材料，运用实践与认识的相关知识，分析实践在冯洪钱创作《民间兽医本草》过程中的作用。 实践是认识的基础。亲身的实践和他人的实践为冯洪钱提供了研究课题，（实践是认识的来源）为《民间兽医本草》的创作积累了丰富的经验材料，（实践是认识发展的动力）验证了兽医中草药成果的科学性；（实践是检验认识真理性的唯一标准）兽医药研制及其畜病治疗实践中的成功应用，体现了创作《民间兽医本草》的目的和价值。（实践是认识的目的） 再 见 第六课 求索真理的历程 第一课时 人的认识从何而来 纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行 荀子曰:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。 自主探究一：P42 谈谈你对实践的理解。 简要分析辩证唯物主义所说的实践观点与上述观点的不同。 黑格尔 费尔巴哈 杜威 　 黑格尔所说的“规定”和“改造”只是人的精神、观念的活动，而不是物质性的活动。这一观点把实践活动和认识活动混为一谈，抹煞了二者的区别，否认了实践的客观物质性。 　 费尔巴哈的观点割裂了理论（认识）活动与实践活动的联系。他认为活动有两种：一种是理论活动，这是真正的人的活动；另一种是物质活动。他崇尚第一种活动，鄙视第二种活动，认为物质活动（即实践）是一种牟利行为，是一种“卑污的犹太人的活动”。所以，他认为真正的实践应该是一种理论活动。但是，理论活动是在实践的基础上进行的，离开了实践，人类就没有任何理论活动而言。 　 杜威认为，人的实践活动与动物适应环境的活动没有什么区别。 一、实践及其特点 1、实践是人们改造客观世界的物质活动 是以人为主体、以客观事物为对象（客体）的物质性的活动。 实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变成现实的存在。 实践 2、实践的特点 实践主体 实践手段 实践对象 （1）实践具有客观物质性 注意：坚持实践具有客观物质性，就在认识论中坚持了唯物主义。 人：智力和 体力的统一 自然界或 社会关系 工具和其他设备 由客观条件决定 实践的基本要素 运用 改造 主体 手段 对象 决定 实践具有客观物质性 实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。 （2）实践具有能动性 实践主体是有目的、有意识的 实践主体的目的性、创造性 表现 新物质生活资料 新社会结构社会关系 实践具有能动性 原因 注意：坚持实践具有能动性，就在认识论中坚持了辩证法。 实践具有的客观物质性和能动性的关系 第一、实践具有客观物质性 第二、实践具有能动性 唯物论 辩证法 相互渗透 相互结合 　夸大客观物质性否定能动性，会导致机械唯物主义；夸大能动性否定客观物质性，会导致唯心主义 。 （相对于动物的自发性、无意识的消极适应的本能活动） （相对于纯主观精神活动） 意识的目的性、创造性都以客观性为基础，意识根源于物质，只有人的意识符合客观的要求，人们才能达到改造客观世界的目的，实践的创造性才能真正发挥出来；而主体的客观性又渗透着能动性。 “想一想” ：袁隆平的成就仅仅