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孟子二章4课时循序渐进 教案
PAGE 1
《孟子》二章
教学目标
1.积累文言字词,品味语言情致。
2.理解作者思想,思考现代人生。
教学重难点
1.对语句及中心的理解。
2.对论证方法的理解。
课时安排
4课时
教学过程
鱼我所欲也
第一课时
一.新课导入
中央电视台的《艺术人生》栏目,曾经专访了知名主持人倪萍,主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词,她选中了“选择”这个词。倪萍说,她喜欢选择,也害怕选择,因为所有的选择都是你必须付出的,你想得到东的时候可能西就随着失去,东西都拥有是比较困难的,所以在选择的时候,就得想好了要放弃,而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择,在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。
二.作者作品
孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
孟子名言。如:
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
尽信书不如无书。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
民为贵,社稷次之,君为轻。
天时不如地利,地利不如人和。
三.朗读课文,疏通文意???????????
1.默读课文,对照注释,扫除语音障碍。
2.指名朗读并点评。
要求:教师应注意朗读指导要有梯度。
(1)读准字音???
不为(wéi)苟得也 ?为(wèi)宫室之美为(wéi)之??一箪(dān)食??一豆羹(gēng)
蹴(cù)尔??? 不屑(xiè)??苟(gǒu)得???? ?如使人之所恶莫甚于死者(wù)?
(2)注意节奏停顿。
①如使/人之所欲/莫甚于生? 使/人之所恶/莫甚于死
②向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之
③是/亦不可以已乎 ④由是/则可以辟患/而有不为也
⑤万钟/则不辨礼义/而受之
(3)有感情地朗读。
3.解释加点的词,翻译句子。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所
得兼:能够同时得到。 而,表顺承关系的连词。
欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,
甚:超过,胜过。
故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,
故:所以。 为:做。 苟得:苟且取得。 恶:厌恶。 患:祸患。
辟:同“避”,躲避。 如使:如果,假使。 莫:没有(什么)。
则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生
者:办法。 是:指示代词,某种办法。
而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独
而:连词,表转折。 非独:不单,不仅。
贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
是:这种。 丧:丧失。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,
箪:古代盛饭的竹器。 食:食物,这里指饭。 羹:带汤汁的肉。
而:连词,表修饰。 与:给。 蹴:践踏。
乞人不屑也。
不屑:认为不值得。这里是不愿意接受的意思。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我
则:连词,表假设。 辩:同“辨”,辨别。 而:连词,表顺承。
何加:有什么益处。 为:为了。 得我:感激我的恩德。得,同“德”,感激恩德。
与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身
与:同“欤”,语气词,相当于“吗”“么”。 乡:同“向”,原先,从前。
死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
是:这,指代上述不顾礼义追求万钟之俸的行为。 已:止。
本心:本来的思想,即“义”。
四.布置作业
第二课时
一.鉴赏孟子的说理艺术????????????????
1.本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确:论点是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
这个论点是由比喻引出来的,以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。
先设
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