论语中的情商(最后).ppt

子贡问友。 子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 叶公问政。 子曰：“近者说，远者来。” 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 論 語 中 的 情 商 论语中的情商 张树昭 中华传统文化的人格化 ——孔子 巴黎宣言 1998年世界诺贝尔奖获得者聚集在法国巴黎，会后发表了著名的“巴黎宣言”，宣言郑重宣布 ——人类要在21世纪生存下去，就要回到2500年前，再吸取孔子的智慧。 情商是什么—— 情商是指人对自己的情感、情绪的控制管理能力和社会人际关系中的交往、调节能力，相对于智商而言，它更能决定人的成功和命运。 情商为五个方面的能力 （1）认识自身情绪的能力； （2）妥善管理情绪的能力； （3）自我激励的能力； （4）认知他人情绪的能力； （5）人际关系的管理能力。 较高情商自信而不自满，很乐观，很幽默，能站在别人的角度想问题，有较好的人际关系，做事不怕难，心里承受能力强，能应对大多数的问题。 低情商自我意识差，没有自信，无确定的目标，也不打算付诸实践，严重依赖他人，说话和做事时从不考虑别人的感受，经常大发脾气，处理人际关系能力差，应对焦虑能力差，生活无序，爱抱怨。总喜欢为自己的失败找借口，推卸责任，做事怕困难，胆量小。心理承受能力差，受不了一点打击，经常流泪，对生活感到悲观绝望。 较低情商易受他人影响，自己的目标不明确。比低情商者善于原谅，能控制大脑。能应付较轻的焦虑情绪。把自尊建立在他人认同的基础上。缺乏坚定的自我意识。人际关系较差。 高情商即：尊重所有人的人权和人格尊严。不将自己的价值观强加于他人。对自己有清醒的认识，能承受压力。自信而不自满。人际关系良好，和朋友或同事能友好相处。善于处理生活中遇到的各方面的问题。认真待每一件事情。其典型表现为：1．自动自发2．目光远大3．情绪控制4．认识自我5．人际技巧 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 曾子曰：吾日三省乎吾身。 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：…无友不如己者，过则勿惮改。 …子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。… 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。 小大由之，有所不行。 知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 子夏问孝。子曰：“色难。 子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，……” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 上九：亢龙有悔。 九五：飞在天，利见大人。 九四：或跃在渊，无咎。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙，勿用。 乾 卦 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子贡问：“师与商也孰贤？” 子 曰：“师也过，商也不及。” 曰：“然则师愈与？” 子 曰：“过犹不及。” 颜渊问仁。 子 曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。” 子 曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 仲弓问仁。 子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭， 己所不欲,勿施于人，在邦无怨，在家无怨。” 仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。” 子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内， 皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”