(全国通用版)2018—2019高中历史新人教版必修3考试试题：课时分层作业2“罢黜百家独尊儒术”.doc

课时分层作业(二)　“罢黜百家，独尊儒术” (建议用时：30分钟) [学业达标练] 1．史书记载：“汉初萧(萧何)、曹(曹参)为相，填(镇)以无为，从民之欲，而不扰乱。”它反映了汉初的统治思想是(　　) 【导学号 A．法家思想　　　　　　　 B．道家思想 C．儒家思想 D．墨家思想 B　[材料中的“无为”“从民之欲”等关键词反映了当时统治者吸取道家“无为”思想，采取与民休息的政策，故B项正确。] 2．《汉书·董仲舒传》记载：“(官吏们)因乘富贵之资力，以与民争利天下……广其田宅，博其产业。”这主要说明西汉中期(　　) 【导学号 A．出现土地兼并 B．官民矛盾尖锐 C．官吏滥用权力 D．农民生活艰难 A　[由材料中的信息说明当时官吏依靠财富进行土地兼并，故A项正确；材料中并没有反映官民之间的矛盾，故B项错误；C、D两项无法从材料中得出，排除。] 3．“这种宇宙理论极其详尽地描述了天上与人间的平行……一个好皇帝会带来和平和丰收，一个坏皇帝则带来动荡和饥荒。”下列思想家中，最早完整阐述该理论的是(　　) A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．董仲舒 D　[根据材料的描述可知，这一理论强调“天人合一”和“天人感应”。董仲舒宣扬“君权神授”，提出了“天人合一”和“天人感应”学说，故选D项。A项孔子的思想核心是“仁”，B项老子提出“无为而治”的政治主张，C项韩非子提出了系统的法治理论，排除A、B、C三项。] 4．《剑桥插图中国史》中有这样的叙述：“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是(　　) A．汉代儒学取得独尊地位，异己得到排斥 B．汉代儒学融合了佛教、道教思想 C．汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想 D．儒学在汉代成为正统思想 C　[汉代儒学是在吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想的基础上取得了独尊的地位，C项表述符合题干意思。] 5．历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出：“两汉之世，(皇帝)遇日食灾变，则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是(　　) 【导学号 A．“三纲五常” B．“天人感应” C．“君权神授” D．“春秋大一统” B　[分析材料信息“(皇帝)遇日食灾变，则下诏责躬求言”可知，如果人君无道，天就会降下灾异加以谴责和威慑，因此人君必须遵循天道，实行仁政，由此体现了“天人感应”思想。] 6．董仲舒主张：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝采纳了这一主张，实行的措施是(　　) 【导学号 A．焚书坑儒 B．建立“中朝” C．独尊儒术 D．推崇理学 C　[根据董仲舒的主张以及汉武帝采纳董仲舒的主张，可以得出这一措施为“罢黜百家，独尊儒术”。故C项正确。] 7．清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是(　　) A．选官制度发生改变 B．主流思想发生变化 C．民间向学之风兴起 D．西汉君主重用儒者 B　[根据所学知识可知，从西汉到东汉，儒学的正统地位确立并不断加强，逐渐成为中国传统文化的主流思想，从而促进了上层统治集团政治素质的变化，故B项正确。从西汉到东汉，选官制度没有发生改变，依然是察举制，A项错误；材料所述为上层人士的变化，受民间影响不大，C项排除；D项非主要原因。] 8．那是一个经济发展、政治变革的时代，也是一个文化觉醒、群星璀璨的时代。在这个时代，矗立着一座座高大的思想文化丰碑，其中，后来成为中国传统文化主流的是(　　) 【导学号 A．道家思想 B．法家思想 C．儒家思想 D．墨家思想 C　[汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为中国传统文化的主流思想，故选C项。] 9．阅读下列材料，回答问题。 材料一　汉高祖十二年，高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。这是帝王祭孔的开始。 汉元帝征召孔子第十三代孙为帝师，封侯赐邑，以税收按时祭祀孔子。这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。 汉明帝永平二年，于太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。 材料二　汉武帝元朔五年在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用：一是选才手段，一是督促、检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学，或设国子学(国子监)，或同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。 (1)材料一反映了什么现象？结合所学知识分析原因。 (2)材料二体现了汉代教育的哪些特点？ [解析]　第(1)问，第一小问结合材料中祭孔的形式越来越多可知，孔子及儒学的地位在汉代逐渐提高；第二小