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确立自信-——学习反驳

* 导 入 新 课 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。 ——高尔基 “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。 ——邓小平 哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。 ——桑塔雅娜 学 习 目 标 1.了解驳论文的基本特点,学习反驳的方法和驳论文的写法。 2.在书面表达和口头表达时,学会恰当、有理、有力的反驳。 1.掌握驳论文的基本特征。 2.灵活从论点、论据、论证三方面进行驳论。 话 题 讲 解 反驳型议论文的基本特征: 反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程,以树立自己的观点的论证方法,也叫驳论。在驳论文写作中,一般是先指出对方错误的实质,或直接反驳(驳论点),或间接反驳(驳论据,驳论证),继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。 树立靶子——分析批驳——得出结论 驳论文的基本结构 如何批驳错误观点 ? 对论敌的论点进行批驳,指出它的荒谬和虚假。比较常用的方法是直接驳斥,即用正确的论点和事实直接证明对方的论点是错误的。 直接反驳论点 如《“知足常乐”析——不知足才常乐》一文的立论:   古人云:“知足常乐”。意思是说,一个人知道满足,他就会永远快乐。如果把这话理解为今天的青年在生活上知足,不作不切实际的追求倒也不错。但是要从对事业的追求上来理解,这话却是不对的。   这里,先提出原论题,“知足常乐”,而后针锋相对地提出一个与原论题相反的新论点,即“不知足才常乐”。 归谬法 又叫引申论证,这种方法是为证明对方论点是虚假的,先假定它是真的,然后以它为前提,合乎逻辑地推出非常荒谬的结论,以证明对方论点的错误。归谬法是将对方论点的错误合理的“放大”,并推向极端,使之暴露全部的谬误、荒唐而不攻自破。这实际是一种以退为进的方法。 如:“倘若说,作品越高,知音越少,那么,推论起来,谁也不懂的东西,就是世界上的杰作了。”结论“谁也不懂的东西,就是世界上的杰作”是由“作品越高,知音越少”的前提推论出来的,而这个结论显然是荒谬的,因此,不言而喻,这个前提也必然是错误的。 驳论据 就是针对虚假的论据进行批驳,指出这些论据是错误的。因为论敌的论点是由论据来支撑的,批倒了论据,论点也就站不住脚了。驳倒了论据观点也就难以成立。 揭露其事实虚假、数字含混或理论的荒谬 如:《文学和出汗》采用的就是驳论据法:对方的观点是“文学当描写永久不变的人性,否则便不久长”,论据是“莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性,所以至今流传,其余的人不这样,就都消灭了”。鲁迅先生就抓住了对方论据中的不合理成分,“消灭了”的东西以后是不会有人再看到的,那么“现在的教授”又从何看见?又怎么能断定它描写的是什么呢? 反驳的方法: 矛盾法 驳论据 归谬法 反证法 直接反驳 驳论证法 矛盾法: 通过论证与对方论题相矛盾的论题的真实,再根据矛盾律,进而说明对方论题的虚假。 孔明游说江东,张昭说,你和刘备都是无能之辈,不值与谈。 孔明反驳道:我主刘备虽人民稀少,兵不满千,然而博望烧屯,白河用水,使曹仁辈心惊胆裂。刘琮投降,我主不知,且不愿乘乱夺同宗基业,实乃大仁大义。当阳之败,因我主不愿弃其人民,甘于同败。此乃考虑国家大计,社稷安危的聪明仁义之主,而非坐议立谈,无人可及,临机应变,百无一能之辈。 以谬制谬: 采用对方的方法和逻辑来对付对手,从而折服对方。 一次,有位西方外交官在谈到台湾问题时,对一位中国外交官说:“如果你们不向美国保证,不用武力解决台湾问题,那么显然就是没有和平解决的诚意。” 这位中国外交官反击道:“台湾问题是中国的内政,采取什么方式解决是中国人民自己的事,无须向别国作出什么保证。请问:难道你们竞选总统也需要向我们作出什么保证吗?” 反证法: 通过确定与论题相矛盾的判断虚假来确定论题的真实性。 古时候,一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍,他们看到路旁树上结了许多李子,都蜂拥而上摘李子吃,唯有王戎没去摘,王戎断定:李子

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