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审读历史类通俗读物需要注意两个问题 　　[摘要]历史类通俗读物的审读需要编辑高度注意两个极其重要的问题。其一，要严把史实关，确保其作为历史读物的“历史本色”，即史实准确、客观、可信；其二，要精心推敲语言，确保其作为通俗读物的“通俗品位”，即语言通俗、流畅、易读。 　　[关键词]历史通俗读物 历史本色 通俗品位 　　[中图分类号]G232 [文献标识码] A [文章编号] 1009-5853 （2013） 02-0036-03 　　近年来，大量历史题材的通俗读物充斥市场，每年出版的历史类通俗读物的数量和种类超过了历史上任何时候[1]。这些读物种类多样，良莠不齐。从作品的具体类型来看，有“史味”浓郁的通俗历史读物，这类读物内容真实可信，文字或通俗易懂或生动形象，能让人以轻松的方式在获得历史知识的同时受到熏陶，撰述者多为具有历史学专业背景的学者或者态度严谨的作家。有的历史读物，名义上打着告诉读者一段真实历史的幌子，也有较强的可读性，但在内容方面实际上却是在随心所欲地解读历史，虚构历史，以论代史，而非言之有据，论从史出，撰述者多为非历史学专业背景的人士[2]。 　　历史类通俗读物质量的优劣，尤其是其中所传播的历史知识正确与否，会直接影响读者阅读时接受知识的准确性，对于正处于求知阶段的青少年来说，那些质量低劣的历史读物对他们的误导或许是终身的。因此，对历史类通俗读物的质量进行严格把关，显得尤为急迫而重要。要保证历史通俗读物的质量为合格品甚至为上乘之作，一方面，需要作者在写作中，既要灵活运用生动通俗的语言，又要以严谨、严肃的态度对待的史实，确保史实准确、可信，所发议论言之有物、言之有理；另一方面，编辑承担的责任也极其重大，需要编辑从严把关，对作品的语言、史实、结构等因素认真把关，尤其要对史实的准确性进行严格审读，以确保史实准确，经得起推敲。 　　笔者以亲身参与历史类通俗读物编辑的实践经验为依据，谈谈编辑历史类通俗读物需要注意的几个问题，旨在抛砖引玉，与大家共享[3]。 　　1 严格审核史实，确保“历史本色” 　　历史类通俗读物，虽然读者定位主要为非历史学术研究者，其语言相对于历史类学术著作而言通俗易懂，更易于为一般读者所接受，但仍然属于历史书籍，应该具备历史图书最起码的特点，即历史本色：反映的史实应该做到基本上客观、真实、可信。作为编辑，在编辑这一类图书时，应该对其中史实的准确性进行认真细致的核实、查证，确保书稿作为历史书籍的历史本色，绝不能因为这类书不是学术著作而放松对其史实准确性的把握。 　　以我审读的《星火燎原》系列连环画脚本为例。这套丛书虽然在形式上为面向少年儿童的通俗历史读物，看似容易编辑，但为了使图书权威、真实，编辑部制定的编辑标准很高，即在审读时要严格遵循尊重历史的原则，对于其中涉及的历史人物和历史事件等，都要进行细致严格的核实，编辑参考的工具书主要是权威出版社出版的权威党史、军史著作，以此为参考，确保书中史料的准确性和权威性。对于一些在不同史料中记载的不同史实，必须参考至少两种及以上的权威工具书，互相比较印证以确定其真伪。 　　例如，在连环画脚本《强渡大渡河》中，关于红军强渡大渡河的主力1营在抢占大渡河后夺取敌人船只数量的问题，作者在稿件中认为“1营在大渡河下游缴获了两条船”，作者写作的主要依据是历史当事人的回忆录。虽然回忆录具有因当事人亲历亲闻而真实性较高的特点，但是要作为史实还得经过严密考证，必须要与其他权威史书相佐证，才能确定其准确性。在《中国工农红军红一方面军战史》（下）（中国工农红军第一方面军军史编审委员会著，解放军出版社，1993年版）和《红军长征史》（中央党史研究室第一研究部编，中央党史出版社，2006年版）中，都明确写道，“找到的4只船，只有1只是好的，其他3只都需要维修”。因此，红1团1营在渡过安顺场渡口后，找到的船只应该是4只（只有1只可用，其余3只不能用），而不是两只。 　　另外，在审读连环画脚本《突破天险腊子口》的过程中，发现指挥从正面进攻腊子口的红4团6连连长的名字有疑问。关于他的名字有两种说法：杨信香和杨信义。经过翻阅他当年给《星火燎原》编辑部的投稿原件，发现稿件上登记的是“杨信香”，最后确定：书稿中多次提到的红4团6连连长正确的名字应该是“杨信香”。 此外，像一些并非错误但影响阅读的问题，也要予以纠正，比如，在连环画《强渡大渡河》的脚本中出现了一个地名叫“打箭炉”，这是民国时期的旧地名，是指现在的四川康定，但对于没有古代地理知识的读者来说，很难理解这一地名的真正所指。 　　对于由名家撰写的稿件，也一定要严格审读，认真纠错，绝对不能因为作者的名望而放松对史实的审查。如笔者编辑的《八路军驻香港办事处纪实》书稿，作者是著名纪实作家，著作等身、博览群书，出版过多部作品，而且年逾古稀，在历史领域有很深