《廉政文化教育》PPT课件.pptVIP

廉政文化教育;前 言;学习是自律的良方 ; 《廉洁文化进课堂》共五篇——教育篇、格言篇、图片篇、人物篇、案例篇，通过进课堂，使学生受到深刻的启迪和教育，在学生们的心灵里播下反腐倡廉、抵制邪恶、弘扬正气、崇尚纯洁的种子。在充分发挥学校教育主阵地作用的同时，进一步推动廉政教育社会实践活动，使学生主动宣传廉政知识，进一步扩大廉政文化进校园的社会效应。;教育篇;;（1）教育意义;（2）教育目标;（3）教育内容;什么是廉政文化;廉政文化主要内容 　　社会主义先进文化，是一个开放的体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新，不断丰富，始终保持自己的先进性。廉政文化建设，就是坚持社会主义先进文化的根本要求，坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。社会主义先进文化，是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系，渗透到物质文明、政治文明、精神文明各个领域，作用于党的各项工作的各个环节。 廉政文化精神实质 　　廉政文化建设的精神实质，是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。 廉政文化核心价值观 　　廉政文化建设的核心价值观，是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展??求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。;八荣八耻;格 言 篇; 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已； 这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯; 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 ——《老子·四十四章》 　　【注译】爱:爱惜;藏:收藏;亡:损失;殆:危险。过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。 　　【解读】老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，这里他提出“甚爱必大费，多藏必厚亡”，就是要人们“少私寡欲”，去奢崇俭。怎样才能做到“少私寡欲”?老子明确地说，要“知足”、“知止”。“知足”、“知止”才能“俭”。“俭，故能广”，从而“可以长久”。; 其身不正，虽令不从。以身教者从，以言教者讼。 ———宋·范晔《后汉书·第五伦传》 【注译】自身不正，即使是三令五申，别人也不会听从。用自己的实际行动教育别人，大家就会心悦诚服，如果只用语言来空泛说教，大家就会发生争吵而无所适从。 【解读】第五伦，任东汉章帝时的司空，他对王公贵族骄奢淫逸、贪污腐化及世风日下深表忧虑。他多次上书倡导当权者廉政勤政，以身作则，言传身教。这句话对我们今天开展反腐倡廉建设是有启发意义的。领导干部只有在廉洁从政方面率先垂范，下级才不敢作奸犯科;如果像一些人那样，“台上讲反腐，暗地搞腐败”，不仅下级不会听，而且还会带坏一个地区、一个部门、一个单位的风气。;《勤政廉洁四字诀》;图 片 篇;;;;;;;;;;;人 物 篇;焦裕禄;牛玉儒：燃烧自己　照亮大家;马祖光：淡泊名利 甘为人梯;霍英东;案 例 篇;温水煮蛙，堕落的陷阱;腐败高发：高校扩招扩建有黑幕;北京从严惩处职务犯罪审理陈同海等大要案;长治公务员考试舞弊案一审宣判