职校与谐观体育教学模式.doc

职校与谐观体育教学模式 　　【摘 要】职业中专学校体育教改进入了新阶段，其实效性不高一直困扰着体育教师，本文就从学生的和谐发展入手，构建了职校和谐观体育教育模式，以便对学生进行渗透和谐观的体育教育，从而促进学生和谐发展，并为他们将来健康幸福生活奠定一定的基础，最终提高职校体育教学的实效性。 【关键词】职校体育教学；改革；和谐；幸福 职校体育教学进入了新一轮的课改，其实效性不高，是一个一直困扰职校体育教师的难题，其中最主要的原因之一就是许多学生是抱着消极混日子的情绪来到职校，所以相当多的同学存在着自暴自弃或自卑失落等不良情绪：如对体育学练偷工减料，集合整队拖拖拉拉；更有甚者则是社会官僚化倾向、社会价值观的世俗化和功利化等市侩不和谐气息居然也在职校一部分学生的身上显现出来，如班上这类学生较多，班风则不良，教师如不加以恰当的引导，班风就有可能日趋不良而让体育课沦为“放羊”课，这说明了我们职校的学生在成长过程如因其在某些方面发展尚待完善或道德错知而产生了不和谐表现，教师在教学时不加以适时引导而任凭他们为所欲为的话，不仅不利于他们自身和谐发展，同时还对某些自控能力尚差的同学发展不利，降低体育教学的实效性，由此本人构建了想到与得到和谐的幸福观职校体育教学模式，对职校学生进行和谐教育，以便提高我国职校体育教学的实效性。 1.想到与得到和谐的幸福观职校体育教学模式 人与动物的主要差别就是人有灵魂，所以人除了与动物一样拥有肉身居住的物质家园外，它还有得另外一个容灵魂居住的精神家园，人的灵魂所想付诸于实践所产生的行为概括地说会产生两种后果，即以道德为桥梁的积德和无道德为桥梁的缺德。每个人道德之本都是出生时的淳朴，所以每个人原始的精神家园都是张纯洁的白纸，但是随着人由无能向有所能社会化转化过程中，他们的灵魂的想到与得到是否和谐就构画出了每个人的精神家园是到底是高尚还是卑劣，高尚的话其想到和得到和谐，精神家园丰富多彩生活幸福：如积极进取、善良勇敢、勤劳巧干、悲天悯人；卑劣的话，其想到和得到不和谐，将精神家园的淳朴耗尽最终使自己灵魂变得虚无飘渺无处安居，所以生活不幸：如消极堕落、邪恶软弱、好逸恶劳、怨天尤人等，有的甚至还因其严重影响到其它人的利益而被法律制裁。而想到与得到和谐的“幸福观”职校体育教育模式，它是一种改变职校学生消极心理为积极心理的体育教育，也叫幸福心理体育教育，它以学生和谐发展为导向，指引着职校学生通过自己力所能及地体育活动，引导学生学会进行安生乐死，悲天悯人、感恩精进、节度防患、积极进取、善良勤劳、宽容创新追求个性化想到和得到和谐的幸福生活，从而让他们的所想所行能与天地正气和谐共处，从而主动改善自然环境或保持生态平衡，并成为人类社会向前发展的积极力量，同时还能有效减少现在学生喜欢体育但不喜欢体育课和学生的营养日趋良好但是体能却每况愈下的反常不和谐现象的进一步恶化。 2.找出原因，引导学生从生在福中不知福向想到与得到和谐的幸福生活转化 人类史其实就是一部追求幸福的历史，那么每个人的本意都在追求幸福，有的人得到了，而有的却忙忙碌碌辛劳一的生却没能得到，那又是为什么呢？究其原因原来是幸福观和谐不和谐造成的，和谐幸福观它是一种依靠人转智成慧的道德判断的生活观，在它引导下人过着有德性的生活，而不和谐的幸福观则只停留在知识或转识成智地判断金钱或权益的生存观，由此可知想到和得到和谐“幸福观”的生活，它除人要有必要的知识、智商外，更重要的是要有转智成慧的智慧来对其想到与得到行为做出的睿智判断，它是一种生于淳朴、老于睿智不断积德的人生过程，是人从无能、有所能、自立、自为、自律、自主最终到达自由的发展过程，是社会他律与个人内在自律的不断统一的过程。 纵观现在的中国社会现状和职校学生的精神家园，我们可知这三十几年的改革开放建设，国民的物质家园是得到了安置，人们已不再为必要的日常生活必要品而奔波，但是我们这种片面的经济发展也带来了不和谐的国民道德滑坡，苍白无力的精神家园，因为片面经济发展的硬道理就是有钱就幸福，有钱就成功，有钱就有政绩，于是政府为了经济不顾一切，人民为了财富不择手段，而我国传统就有的 “修身齐家治国平天下”之道就会在金钱面前显得虚伪和当下无用，这样许多未经道德洗礼的暴富和强权就会在制度善不完善的转型期成为国民道德滑坡的毒瘤，于是想到与得到不和谐的暗箱操作的潜规则就信步登上了人们的生活、政治和社会舞台，那么各种见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈、以权谋私、腐化堕落现象就会产生，潜规则它是一种违背自然规律人为操纵的只经权利或是金钱判断的法则，它是知行不一“劣币”驱“良币”贪官驱清官不正当的竞争法则，它已经对转型期的中国引发了诸如 “毒奶粉门”、“毒馒头门”和“烈士门”等事件，以及中国三分之一的