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张鸿庆数学解释体系与猜测系统

数学解释体系与猜测系统 数学、武侠、周易、禅宗 张鸿庆 大连理工大学 应用数学系 2008年7月 苏武 慢 仙峰绝壁,攀登无数,往往到头虚老; 支离破碎,细微末节,多少青春废了; 鲸吞碧海,芥纳须弥,中西合璧最好, 只凭这微分代数,消融那纤维同调; 谁听得,千尺崖前,百丈悬冰,杜宇一声春晓? 黑洞路远,夸克关深,行人原自稀少; 体系我立,定理自出,此心可通天道; 寻根本,识破源流,自有人间真宝。 这首词的关键是 “寻根本,识破源流。 体系我立,定理自出,中西合璧最好。” 学数浑似学参禅,书城面壁不计年。 待到自家都了得,信手拈来便超然。 学数=修道=参禅悟道; 教学=接引 武侠小说是接引的道具 林震南 岳不群 风清扬 教学法 总教头 掌门人 不及华山背后隐身人 南慕容 北乔峰 不及少林无名扫地僧 少林七十二绝技与武学障 学武要兼修佛法 内力障 六脉神剑与北冥神功 九阳真经与乾坤大挪移 北冥神功以积蓄内力为第一要义,内力既厚天下武学无不为我所用。 犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容, 是故内力为本,招数为末。 不学数, 无以言; 不学理,无以立;不知哲学无以知根本,不知历史无以知源流,不知大美无以知天地,不知命无以为君子也。 数学神功=天眼通 凌空飞渡+降龙十八掌 独孤九剑 化功大法 乾坤大挪移 天眼通,凌空飞渡=数学心学=数学禅宗 数学心学=为学者当自立门庭 体系我立,定理自出 六经当注我,我何注六经 听数学不如读数学 读数学不如自己做出来 山歌都是心中出 哪有船装水载来 向大师学习=与大师过招 少林寺的功夫要打出山门 魔教十长老尽破五岳派剑法。 独孤九剑精义:对手必有破绽,料敌机先。 鸠摩智动用十六门少林绝技,虚竹只一招黑虎掏心。 郭靖与欧阳克 东邪西毒 玉箫铁筝 箫筝合奏 比拼内功 天山风烈 碧海潮生 天使魔鬼 移魂夺情 骚人雅士 闻声起舞 凡夫俗子 闭耳塞听 大智若愚 自立门庭 敲敲截断 变调抗争 在音律变化的空隙之间,随手一击旋律立 刻大乱 Galois之后 代数变调 我虽武功不如人 只要窥出他人剑中空虚破绽 窥出变化节奏中之关键,便不难以弱击强, 将他剑路一击而断,此即独孤九剑精要。 道理如此精妙 ,又如此简单, 奈何天下武学之士竟薄此而不为, 此即剑术与剑意、武功与武道区别之所在。 禅宗=体验 开悟 解脱 飞升 禅是一种体验,一种达到开悟的理论和方法 从枷锁到自由的道路,把单调法乏味的生活,索然平凡的生命变为艺术的充满真实内容的创造真理 不立文字 书外别传 以心传心 心心相印 就近取譬 随机化寻 真参实证 圆融无碍 云门一曲,金口风范,一语截断,万声皆消。 解粘去缚 方便接引 因缘契合 自悟本心 破除迷信 张扬自我 众生平等 皆可成佛 文字障 石中坚与《侠客行》 禅 作者思想 读者思想 道可道,非常道 凌空虚渡 抽象语言 抽象语言 书 降龙十八掌 = 由《周易》产生的武功 ?独孤九剑,化功大法, 乾坤大挪移。 易为六经之首。历时三古(上古、中古、近古),人更三圣(伏羲、文王、孔子)。 《周易》六十四式 ~ 独孤九式。 是天下学问的总纲,对不同的情况赋予不同的含义。 郑玄:易一名而三义,简易、变易、不易。 王弼、韩康伯:触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎 ?其称名也小,其取类也大。其言曲而中, 其事肆而隐。寻象观意,得意忘象,以意制象。非忘象无以制象,非遗数无以极数。至精者无筹策而不可乱。至变者体一而无不周。至神者寂然而无不应。斯盖功用之母,象数所由立,故曰非至精至变至神,则不得与于斯也。 夫少者,多之所宗;一者,众之所归。 夫众不能治众, 治众者,至寡者也。物无妄然,必由其理,统之有宗,会之有元。 陈抟:图书学派创始人。希夷易学,不烦文字解说,以图

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